اعلان شهد 1

في اليوم الثالث من المظاهرات والإحتجاجات التي تحدث في مصر اختفت قناة الرأي الفضائية لعدّة ساعات من بعد ظهر اليوم الخميس (27/1/2011) ثم ظهرت بعدها دون أن تعود لنقل وتغطية الإحتجاجات والمظاهرات التي تحدث في مصر والتي كانت قد غطّتها في اليومين الماضيين تغطية مستمرة وهذا ما يؤكد أنّ القناة تعرّضت لضغوط من قبل الدولة المصرية لتوقف تغطيتها المستمرة لهذه الإحتجاجات، وبهذا يكون قد بقي فقط قناتي الجزيرة والجزيرة مباشر القناتان اللتان تغطيان بعض الإحتجاجات والمظاهرات التي تحدث في مصر.

يذكر أنّ قناة الرأي الفضائية موجودة على القمر نيل سات على التردد التالي:

11316
عمودي
27500
3/4

**************
مـجـد سـوريـة
MAJD SYRIA

**************
مواضيع متعلقة:

قناة الرأي الفضائية تغطّي مظاهرات الشعب المصري

عذراً قناة الرأي …

خيبة أمل من الإعلام السوري الخاص

تراخيص عمل القنوات الفضائية في سورية

الحلم الفضائي السوري

فضائيات سورية !!!

تعليقات الفيسبوك

تعليقات الموقع

  1. علي عبد الله البسامي
    رد

    إلى صُنَّاع مِحنة ليبيا
    علي عبد الله البسامي الجزائر
    Abdellah_ali@hotmail.fr
    إلى الجرذان السّمينة المُدجَّنة في مختبرات المخابرات الصُّهيونية والغربية .
    إلى الذين دنَّسوا الإسلام بمواقفهم المخزية في المحنة اللِّيبية .
    ***
    تَفَرَّجوا على المنايا الحاصداتِ لأهلكمْ
    تَفَرَّجوا على المحارقِ والمذابحِ في ربوع بلادكمْ
    استمتعوا برائحة الشِّواءْ
    وتقافزوا بغباوةٍ فوق الجثثِ المفحَّمةِ والأشلاءْ
    تذوَّقوا لحم إخوانكمُ المَشويَّ في أتون الرَّاجمات الطَّائرهْ
    تذوَّقوا لَّحم أطفالكم الطَّريْ …
    المُضمَّخَ بالدِّماء الجارياتِ الهادرهْ
    أنتم وحوشٌ كاسرهْ
    ولقد لعبتمْ لعبةَ الفتكِ الخَؤونِ الخاسرهْ
    جُرْتُمْ فلُذتم بالجيوش الجائرهْ
    فالأرضُ تشهدُ أنَّكم مجموعةٌ خوَّانةٌ مُتآمرهْ
    وحسابكمْ حِمْلٌ ثقيلٌ في الدُّنا والآخرهْ
    *******
    أنتم بقايا من سلالةِ غاصبٍ ومُدمِّرٍ
    قد كان يعبثُ في الحِمى
    أنتمْ كلابٌ دُرِّبت لكي تُتاجرَ بالدِّما
    أنتمْ دُمَى
    أنتمْ مثالٌ للخساسةِ والمهانةِ والعمى
    يا ويلكمْ …
    الخزيُ يعلوكمْ لأنَّ عدوَّكمْ …
    قد بات فيكم سيِّدا ومُحكَّمَا
    لا يقبلُ الخزيَ الذي هِمتُمْ به من كان حُرًّا مُسلماَ
    أين العقيدة والفضيلة والنَّدى والمَرْحَمَهْ ؟؟؟
    *******
    يا أيُّها القوم الألى باسم الجهاد تهوَّدوا
    طعنوا السَّلامَ وعفَّرُوا
    ركَنُوا إلى أهلِ الصَّليبِ فشوَّهوا الدِّين الحنيفَ وكدَّرُوا
    أَوَ يَدَّعي الإسلامَ منْ …
    يسعى إلى نَصْرِ الصَّليب بغدْره ويُظاهِرُ ؟؟؟
    أَوَ يدَّعي الإيمانَ منْ …
    يسعى إلى هَتكِ الأمان بحقده ويدمِّرُ ؟؟؟
    الكونُ يشهدُ أنَّكم مُستأجرونَ لكافرٍ مُتسلِّطٍ يَتجبَّرُ
    طاشتْ بكمْ أهواؤُكمْ في فتنةٍ كُفريَّةٍ فتربَّصُوا …
    الحقُّ مهما كادَهُ آهلُ الضَّلالةِ يظهرُ
    فالأمرُ لله الذي يرعى الخلائقَ في الوجود بِعدلِهِ
    الحقُّ يعلو دائما
    وجحافلُ الكفرِ التي تحمي الخيانةَ تُدحَرُ
    *******
    تَحيَّتي للقائد الفذِّ الذي يحمي العقيدة والوطنْ
    تحيَّتي لِمُعَمَّرِ العزِّ الذي …
    قد قام في ليبيا الملاحم كالرَّواسي الرَّاسخهْ
    ضدَّ الزَّلازل والفتنْ
    تحيَّتي للصَّامدين الثَّابتين لِصدقهمْ
    رغم المآسي والمحنْ
    تحيَّتي للِّيبياتِ الصَّابرات تديُّناً
    في موجة البأسِ الذي يذري المنايا والحزَنْ
    تحيَّتي لفتيةِ المختارِ في ساح الوَغَى
    والله ينفي عن بني المختار رهطًا خائنًا
    رهْطَ الرَّداءةِ والسَّفالةِ والعفن

  2. علي عبد الله البسامي
    رد

    شكر… شكرا … شكر لكم على نشر القصيدة
    واعدكم بالمزيد راجيا ان لا تبحلوا عنا بالنشر فانه لا يليق بالمثقفين ان يكمموا الافواه ويحجروا على المفكرين الذين يخالفونهم في الراي

  3. ضراب امتنان
    رد

    لا اراك إلا المتنبي وهو يمدح كافور الاخشيدي تملقا وتزلفا لأنك ببساطة لا تعرف عن ممدوحك شيئا ثم انك لم تعرف الاستقرار على رأي واحد انك تهيم في وديان ليبيا التي لم تزرها ولن تزرهل لانك شاعر مفلس مغبون

  4. ضراب من عين بسام
    رد

    هل انت مفكر ؟ اين بلغ بك تفكيرك ؟ تكاد انفاسك تتقطع وانت تهرف امام الصبية عن نواقض الوضوء والغسل من الجنابة …؟ يا شيخ تواضع قليلا واعلم ان لحوم العلماء مسمومة وانت رجل تعاني من نقص الغذاء …اخاف عليك من سقطة شاقولية لن تنهض بعدها ابدا … اهتم بشؤونك … اثبت على راي واحد ….. انك تخبط خبط عشواء …إلى الجرذان السّمينة… ألست انت سمينا ؟

  5. علي عبد الله البسامي
    رد

    رسالة سريعة إلى علماء الشريعة
    علي عبد الله البسامي
    Abdellah_ali@hotmail.fr

    ادْعُوا إلى لَمِّ القلوبِ ووحِّدُوا
    اهْدُوا الشَّبابَ إلى الخِلالِ الصَّالحاتِ وسدِّدُوا
    الجيلُ بالإيمانِ يا أهلَ الشَّريعةِ يرشُدُ
    إنِّي أرى آمالَه في ظلمةِ الغيِّ المسطَّرِ والغباءِ تُبدَّدُ
    فمصيرُه بِهوى الذوائب والغُزاة يُحدَّدُ
    إنِّي أراه مثلَ سهمٍ قاتلٍ
    إلى سُويداءِ العقيدةِ والسَّلامِ يُسدَّدُ
    استنهضوا كلَّ الهِمَمْ
    فالدِّينُ من فوضى النُّفوس الطائشات يُهدَّدُ
    أهلَ العلومِ الحالمينَ بعزَّةٍ وتَجَدُّدٍ
    ما بالضَّغائن والصِّراع يُجدَّدُ
    تغييرُكمْ قد حادَ عن درب الصَّوابِ
    توجيهُكمْ بثَّ التَّهوُّرَ في الشَّبابِ
    تدبيرُكمْ جرَّ البلادَ إلى الخرابِ
    فتبرَّؤوا من مسلكٍ يَقضي على عزِّ الأمان وندِّدُوا
    ولْتوقِنوا أنَّ الضَّياعَ من الصِّراع يُوَلَّدُ
    عودوا إلى الشَّرعِ الحكيمِ ورِفقهِ
    وتمسَّكوا بوشيجَةِ الحُبِّ الذي …
    يَرعى التَّآلفَ في القلوب ويُسنِدُ
    احْيُوا التَّآخيَ في بني الإسلام يا أهلَ الشَّريعة إنَّكمْ …
    لَمُحاسبونَ عن الوقيعةِ والحسابُ مُشَدَّدُ
    ***
    أهلَ الشريعة افْطِنُوا
    أرضُ العروبة بالضَّغائن والصِّراع تُهَوَّدُ
    إنَّ العدوَّ مُمَلْمَلٌ يبني لغزوٍ ساحقٍ ويُمَهِّدُ
    فبنو الصَّهاينةِ البُغاة تظاهروا ضدَّ الهدى
    جمعوا الصُّفوفَ لغزونا وتوحَّدُوا
    قد عيَّنوا مِنَّا الفرائسَ في الخفاءِ وحَدَّدُوا
    ***
    أهلَ الشَّريعة انهضُوا
    إنَّ العلومَ أمانة ٌ
    فأعلنوها ثورةً علمية ً فقهية ً
    وأبطلوا تلك الفتاوى الفاتناتِ الخاذلاتِ وفنِّدُوا
    لِمَ التَّردُّدُ والتَّخوُّفُ والوَنَى
    يومُ الحسابِ مصيرُنا
    والجِلدُ ينطقُ والجوارحُ تشهَدُ

    الرجاء نشر القصيدة وتبليغها لأهل الاختصاص في الأدب والدين

  6. علي عبد الله البسامي
    رد

    تَقْرِيعْ… لعمرو موسى الوضيعْ
    علي عبد الله البسامي
    Abdellah_ali@hotmail.fr
    لم نر في عهد عمرو موسى على راس مهزلة الجامعة العربية الا الخيانة والعمالة للاستعماريين الجدد ، فقد تواطأ معهم على تدمير العراق، وتقسيم السودان، وتمزيق الصومال، وخذلان الشعب الأبي في البحرين ، وطامّته الكبرى هي بيع ليبيا أرضا وشعبا للتّحالف الصّليبي الصّهيوني، بيعا سافرا مقيتا ، ينمُّ عن شخصيته السّقيمة السّافلة، وايديلوجيته المتغرّبة المّتصهينة .
    وهذه القصيدة تسجِّل للتاريخ بعض مخازي هذا العميل الرِّعديد ،عديم الإرادة والعقيدة والاخلاق ، الذي ما جلب لمصر والعروبة الا الخزي والعار ، فآن له ان يُنبذ مَخزيا من طرف ثوار مصر الأحرار، مجددي مصر العزة والانتصار، ليكون عبرة لمن ياتي بعده .
    ***
    اعمرو موسى
    غرستَ الرُّمحَ في ظهرِ القريبِ الجارِ يا غادرْ
    لقد جاريتَ في ذبحِ البريء الغازيَ الكافرْ
    لقد بِعت َالدَّم اللِّيبيَ في طمعٍ
    وصرتَ اليومَ للأعداء كالحافرْ
    لقد ظاهرت َخِرْتِيتاً رمى الإسلامَ بالغدرِ الغبيِّ الطَّافحِ السَّافرْ
    لقد ساندت خوَّانا
    يَهدُّ العُرْبَ بالفكرِ السَّخيفِ السَّافلِ الحائرْ
    فأين المهرب ُالآمنْ ؟؟؟
    سيوفُ الثَّأرِ قد شُحذتْ
    لدى شعب عزيزٍ ناقمٍ ثائرْ
    ***
    اعمرو موسى
    لقد أغرقتَ أرضَ العُرْبِ في ظلمٍ جليٍ واضحٍ ظاهرْ
    بنو البحرين من بطشِ العميلِ الوغدِ كم صرخوا
    لقد بحَّتْ حناجرهمْ
    لقد جفَّتْ محابرهمْ
    لقد ضجَّتْ منابرهمْ
    وهم يشكون للدنيا سيوفَ الحاكم الجائرْ
    فأين النَّصرُ للمظلوم يا فاجرْ ؟؟؟
    أين الحقُّ ؟
    أين العدلُ ؟
    اين الموقفُ الطَّاهرْ ؟
    وتلكم غزَّةُ الويلات في قهر العدى غاصتْ
    وتلكم قدسنا تشكو نيوبَ الغاصب القاهرْ
    وتلكم امَّة الصُّومال أوهاها صراعٌ يكسرُ الآمالَ والخاطرْ
    فأين الموقفُ الحازمْ ؟
    وأين النَّصرُ للمظلوم يا خائرْ؟
    رشاوى الغادرين أيا عديمَ الدِّين قد أغرتك كي تغدرْ
    نسيتَ الفضلَ والإكرام يا ناكرْ
    فتحتَ الباب للصُّلبانِ والجرذان كي تنقضَّ ناقمةً
    على شعبٍ بريءٍ آمنٍ طاهرْ
    وقد أغرقتَ مِن قبلُ العراقَ الحرَّ في البلوى
    بِخبثِ الدَّسِّ والنَّجوى
    لقد مزَّقتَ سودان الهدى غدراً
    وإخلاصًا لصهيونٍ حقودٍ حاسدٍ ماكرْ
    فأين المهرب ُالآمنْ ؟؟؟
    سيوف الثأر قد شُحذتْ
    لدى شعبٍ جريحٍ ناقمٍ ثائرْ
    فذُقْ ويلات ويلاتِكْ
    أيا عنوانَ رهطٍ خائنٍ بائِرْ

  7. علي عبد الله البسامي
    رد

    خطاب إلى أوباما
    علي عبد الله البسّامي – الجزائر
    Abdellah_ali@hotmail.fr
    أوبامُ إنَّكَ أسْوَدٌ
    والسُّودُ عانَوْا في الوَرَى
    عانَوْا من البيضِ الألَى …
    مَلئُوا الوجودَ تَسَلُّطاً وتكبُّرَا
    أوَ ما شعرتَ بأنَّ قتل الآمنينَ بأرضنا
    قد بات جُرما مُنكرا ؟
    أوَ قد رضيتَ بما يَصُبُّ جنودكُم فوقَ المدائنِ والقُرى ؟
    أوَ قد رضيتَ بجيشكمْ ؟
    وبما أباحَ ودمَّرَ ؟
    أوَ ما علمتَ بِكَمِّ أحداثِ المجازرِ في العراقِ …
    وفي طرابلس الصمود ومرمرهْ
    أوَ هل رأيتَ كمِثْلِ غزَّةَ منظرَا ؟
    شعبٌ سجينٌ جائعٌ مُتهالكٌ …
    يمشي على أثَرِ الإبادةِ أغْبَرَا
    أو َما سمعتَ بصرخةِ النَّاس الذين يُعذبونَ … يُجوَّعونَ … يُشرَّدون بإذنكمْ ؟
    أوَ ما علمتَ بما جرى ؟؟؟
    أمْ صرتَ مثلَ البيضِ في طُغيانهم
    مُتعاليا … مُتعجْرفا … مُتجَبِّرَا ؟
    أمْ هلْ ترى تلك الجرائم قوَّةً وتقدُّمًا وتحضُّرَا ؟
    إناَّ نراها خِسَّةً ،وتوحُّشًا، وتخلُّفاً، وتَقَهْقُرَا
    ***
    أوبامُ إنَّكَ شاهدٌ…
    أنَّ الذين يدمِّرون ديارَنا من جندكمْ …
    ثَمَنٌ لكيدِ خُرافَةٍ…
    حَبَكَ اليهودُ خُيوطَها…
    فَهَوَى السَّلامُ بِنَتْنِهَا وتكدَّرَ
    أحلافُكم لِرُؤَى اليهودِ الظَّالمينَ الفاسدينَ مُسَخَّرَهْ
    أنى لكم أنْ تظْفروا
    الطَّالبانُ يدافعونَ بأرضهمْ عن عِرضِهمْ بعقيدةٍ مُتوقِّدهْ … مُتَجَذِّرَهْ
    وجنودُكم طُلابُ رزقٍ في الدُّنا
    فنفوسُهم عبثيةٌ، طَمعيَّةٌ، مُتَوتِّرَهْ
    عَيبٌ عليكمْ أنْ تَغُرُّوا شعبكمْ
    يا أمَّةً غَزَتِ الورى بجهالةٍ دينيةٍ مُتهوِّرهْ
    أدْرِكْ جيوشَكَ إنَّها أضحتْ على وجهِ البسيطةِ طائشهْ … مُتَبَعثِرَهْ
    ***
    أوبامُ إنّك عاقلُ متعلِّمٌ
    أو تحسبون بأنَّنا لا نَستَشِفُّ ولا نَرَى
    أنتم عبيدٌ لليهودْ
    ورهينةٌ لبني الجرائمِ والخنا
    زمَنَ التَّيقُظِ والكَرَى
    ونرى بأنَّك طامح ٌ
    كسب اليهودُ رهانَه
    كن فاعلا مُتحرِّرَا
    احْيِ العدالةَ والفضيلةَ في الدُّنا
    واصعدْ بشأنك للذُّرى
    اصعدْ إلى عزِّ الخلودِ مُحبَّباً ومُطهَّرَا
    اخرُجْ عن الخِّطِ الذي رسمَ اليهودُ لكلِّ حكَّام الورى
    وإذا لَزمْتَ شُرورهم وفسادَهم فستنقلِبْ …
    بضنا الهزيمة خائبا مُتحسِّرا
    لا تَنطَلِي حِيَلُ اليهودِ سوى على أعمى يرى قِيَمَ العقيدةِ مُنكَرَا
    ***
    أُوبامُ إنَّكَ مُلحدٌ
    قَسَماً فلست بمؤمنٍ أبداً ولست مُنَصَّرَا
    أَوَ يتبعُ العُقَّالُ عقلاً جاهلاً مُتَحَجِّرَا ؟
    اخترتَ أوهامَ الصَّليب لكي تسودَ وتكبَرَ
    افطنْ فإنَّك في يَدِ الصُّهيونِ عبداً … مَسْخَرَهْ
    ***
    أوبامُ اسمعْ للألى تبعوا الهدى
    إنَّ انتصارَ عقيدتي
    وعدٌ يقينٌ راسخٌ
    إنَّا نراهُ على الكتاب مسطَّرَا
    إسلامُنا سرُّ الوجودِ ونورُهُ
    إخوانُنا الأفغانُ أشبالٌ له …
    وبنو الفراتْ …
    والثابتونَ بغزَّتي …
    والعائدون من الرِّجال بأنقَرَهْ
    قِيَمُ العقيدةِ قوَّةٌ فعَّالةٌ
    تَدَعُ الصُّروحَ القائماتِ من الضَّلال على الثَّرى
    ارجعْ إلى دينِ الجُدودْ
    ارجعْ إلى دربِ السَّعادةِ والطَّهارةِ والهُدَى
    واترُكْ دُرُوبَ سفاهةٍ وغباوةٍ مُتعَثِّرَهْ
    إنَّ النِّهايةَ رغم أوهام الرِّياسة مَقبَرهْ
    ثمَّ الحسابُ بما أتى العبدُ الضَّعيفُ وأخَّرَ
    دربُ العقيدةِ بالحقيقَةِ واضحٌ ومُنَوَّرٌ
    والكفرُ يورثُ ظلمةً وخسارةً وتحيُّرَا

  8. صادق
    رد

    رجاء قراءه و استيعاب خبراتى التى اكتسبتها طوال الثلاثين سنه الماضيه كضابط صاعقه ثم كضابط بالحرس الجمهورى ثم كمساعد لمنير صالح مصطفى ثابت الاخ الاكبر لسوزان مبارك (وهو الذي من خلاله تعرف مبارك على سوزان وتزوجها) ثم كشريك رسمى باحدى شركات ابنه خالد لخدمات البترول و السبب
    الوحيد الذى دفعنى الى الكتابه الان هو اننى اشاهد الان الشعب المصر يتم خداعه من جديد و يتم الضحك على الشباب من الجيش و الاعلام و ايهامهم بانهم انتصروا و حققوا المستحيل و طردوا الطاغيه و خلاص تم تنظيف مصر تماما و لكن للاسف ليس هذا هو الحقيقه بل ان الذى تم التخلص منه هو رمز الفساد و ليس الفساد نفسه – الذى تم التخلص منه هو قمه الجبل الجليدى الظاهر فوق سطح الماء و الذى يعتبر خمسه بالمائه من حجم جبل الفساد الحقيقى القابع تحت سطح الماء و لذلك ارجو من شباب مصر الواعى ان يفتحوا عنيهم و يشغلوا مخهم ولكى يدركوا الحجم الحقيقى لعدوهم و عدو مصر :
    بداية :
    احب ان اوضح لكم ان الفساد بمصر ليس ظاهرة و لكنه دوله داخل دولتنا و للاسف قويه جدا و منظمه و غنيه جدا و مدعومه من الخارج و هذه الدوله لها رئيسها ووزرائها و مديرين فروعها الى ان تصل الى قواتها الامنيه الحاميه لها من داخل مصر و من خارجها و اجمالى ما قامت به هذه الثوره هو خلع رئيس هذه الدوله و محاكمه بعض كباش الفداء المقبول الاستغناء عنهم و للاسف نسينا ان هذه الدوله بكل سهوله ستبرز رئيس اخر و ستتعلم من اخطائها السابقه مثل خطا تجاهل خطر الانترنت – ولاصدقكم القول فاننى لا اعلم من اين يجب على ان ابداَ فللاسف ما اعلمه عن دوله الفساد كثير جدا و محزن جدا و لا يصدقه العقل البسيط و لذلك سوف اطلب منكم للمره الثانيه ان تستوعبوا الكلام الذى ساكتبه و تحللوه و تربطوه بالاحداث السابقه والحاليه سواء كانت احداث محليه او دوليه ولا تستبقوا الحكم و تاكدوا اننى لا اسعى الا الى اناره بصائر اولاد بلدى فانا لا اسعى الى شهره او مال و معى من المال الحلال ما يكفينى و احفادى مدى الحياه
    بدايه احب ان انبه شعب مصر ان لا يصدقوا وسائل الاعلام المصريه اطلاقا سواء حكوميه او معارضه و ان جميع الوسائل الاعلاميه المعارضه التى يعرفها الشعب منذ سنوات هى وسائل مقامه من دوله الفساد تحت برنامج يسمى بالمعارضه الوهميه و كان الهدف منها ان تنقل صوره ديموقراطيه لمصر امام باقى دول العالم و ان يتم التفريغ النفسى للمواطن المصرى للمحافظه عليه من الانفجار و منهم مصطفى بكرى و ابراهيم عيسى و عمرو اديب و العاشره مساءا و البيت بيتك و مصر النهارده و غيرهم من البرامج الحواريه و الصحف المعارضه التابعة لهذا النوع و طوال هذه السنوات لم يتم نشر اى معلومه او التحدث عن اى موضوع الا بموافقه المكتب الاعلامى لرئاسه الجمهوريه و اتحدى اى معارض وهمى الى اثبات العكس – هذا بخصوص الاعلام فلنكن متفقين ان بدايه الصحوه الحقيقيه هى عدم تصديق اى وسيله اعلاميه و استخدام العقل و المنطق المجرد و اريد ان انبه الشعب المصرى بان الفساد فى بلدنا مثل الخلايا السرطانيه المنتشره فان لم نستطع ان نكشف مكان هذه الخلايا و معرفه نوعها و القضاء عليها جميعا فسوف تعود من جديد و بصوره اقوى وتنتشر ببلدنا الى يوم الدين و الان اريد ان ابدا حديثى من البدايه الحقيقيه لدوله الفساد و هى بدايه الاحتلال الاسرائيلى السلمى لجمهوريه مصر العربيه
    حيث تم نقل العقيد طيار محمد حسنى مبارك الى الكليه الجويه كمعلم للطلبه .. و جميع الضباط يعلمون ان انتقال مثل هذا : يعتبر ركن العقيد و قرب نهايه خدمه الضابط وكان معهودا له النتانه و نقص الضمير و تم تجنيده من
    قبل الموساد الاسرائيلى ضمن خطه لزرع رؤساء بمصر و سوريا و التى تمت بنجاح بكلتا الدولتين و لكن فى سوريا كان الجاسوس حظه اسوا من مبارك حيث تم رصد ترددات صادره من شقه عن طريق السفاره الهنديه بدمشق و بعد تبليغ المخابرات السوريه و الهجوم على الشقه و جدوا المرشح لرئاسه الجمهوريه بداخلها و تم اعدامه شنقا بميدان عام اما بالنسبه لمصرنا الحبيبه فللاسف نجحت الخطه و بقدره قادر و بدلا من خروج مبارك على المعاش برتبه عميد كما جرى العرف بالضباط المدربين بالكليه الجويه تم ترقيته ترقيه استثنائيه و
    شغل منصب قائد القوات الجويه رغم تواجد ضباط اكفاء و اقدم منه عسكريا بمراحل و تحت الضغط الشديد علىالسادات من الولايات المتحده تولى مبارك منصب نائب رئيس الجمهوريه و لكى لا نظلم السادات احب ان اؤكد لكم سعي السادات لعزله فى الوقت المناسب بدون عداء اسرائيل او امريكا و لكن الرصاصه الاسرائيليه يوم السادس من اكتوبر سبقت قراره هذا و تولى مبارك رئاسه مصر

    و كانت مهمته الاتى:
    المهمه الاولى :ضمان تدمير الجيش المصرى و قد اتم هذه المطلب بنجاح ساحق عن طريق المعونه الامريكيه العسكريه مليار و ثلثمائه و عشرين مليون دولار كدعم سنوي عسكرى و السؤال الذى لم يخطر ببال احد من الثمانين مليون لماذا تعطينا امريكا اسلحه بهذا المبلغ الخرافى سنويا و نحن فى حاله سلم منذ ثمانيه و ثلاثين
    عاما و خاصه اننا اعداء لاسرائيل . الم يخطر ببالكم لماذا لم تعترض اسرائيل على هذا الدعم و الجواب هو ان هذا الدعم مشروط بتكهين جميع الاسلحه الحقيقيه الروسيه و غيرها و تحويلها الى قضبان حديد عن طريق
    المصانع الحربيه و فى المقابل يتم احلالها بالاسلحه الامريكيه الد رجه الثالثه مثل نواقل الجند و الدبابات التى يتم توجيهها بالنافيجيتور عن طريق القمر الصناعى الامريكى و المبكى بهذه المهزله هى انه ممنوع على مصر
    تصنيع الذخيره او قطع الغيار الخاصه بهذه الاسلحه و ان الذخيره التى يتم صرفها لمصر من امريكا هى ذخيره التدريب و ليست القتال وللاسف المشير ابو غزاله راح ضحيه محاوله تصنيع هذه الذخيره برومانيا بدون علم مبارك و التى كانت سبب لاحراج كبير بين مبارك و الموساد و امريكا عند كشف الموساد لهذه المحاوله و بعدها تولى محمد حسين طنطاوى وزيرا للدفاع و قام بتدمير الجيش المصري ادارياً و تسليحاً و معنويا و استعداديا لمواجهه اى خطر خارجى مهما كان ضعفه
    المهمه الثانيه :امداد الدوله الاسرائيليه بالبترول و الغاز و الكهرباء المطلوب لقيامها وبقائها و قد اتم هذه المطالب بنجاح حيث انه قام الموساد بتلويث معظم ابارالبترول المصرى بنوع من انواع البكتريا المخلقه بالمعامل الاسرائيليه والتى اعطت مبارك الحق فى تصدير انتاج مصر من البترول الى اسرائيل بعشرالسعر العالمى حيث يتم معالجته و استخدامه هناك كما انه انشا خط انابيب لتصدير الغاز المسيل واحد مليار و خمسمائه مليون متر مكعب الى دوله اسرائيل باقل من ثلث السعر العالمى مع العلم باحتياج مصر لهذا الغاز لقرب نفاذ ابار الغاز بمصر كما انه يقدم الكهرباء لاسرائيل عن طريق الاردن و السؤال هو هل تستطيع ان تدوم اسرائيل لمده سنه واحده بدون مساعدات مبارك وبعض عوائل الحكام العرب : واللذين يدفعون فاتوره مصاريف اسرائيل عن طريق امريكا بما فيها المصاريف العسكريه و الاسلحه ذلك مقابل الاحتفاظ بعرشهم و عدم فضح مصايبهم امام شعبهم
    المهمه الثالثه :عدم انتشار روح الدين الاسلامى بين شعوب الدول الاسلاميه و افقاد الشعب لهويته و مبادئه الاسلاميه و ضمان عدم انتشار الاسلام الى خارج الشرق الاوسط و انتشارالمخدرات و الكحوليات و لا داعى للتحدث بهذا الخصوص لاننا جميعا نلمسه و ندركه و البركه فى وسائل الاعلام و شركات الانتاج الفنى
    الغير شريفه و الفنانات العفيفات

    المهمه الرابعه :التخلص من جميع النفايات الكيميائيه و المشعه و النفايات الذريه الاسرائيليه بالصحراء الغربيه المصريه و التى كانت تكلف اسرائيل ثروات طائله بسبب عدم و جود مساحه منعزله باسرائيل تسمح بذلك نظرا لصغر مساحه الدوله و لقد خصص مبارك وحده خاصه من امن الدوله تقوم بتامين الكونتينرات ذهاباَ و اياباَ و لضمان الدوله الاسرائيليه لاستمرار الحال على ما هو عليه بعد تردى صحه مبارك و استحاله استبداله بابنه تم التخطيط لتنفيذ الخطه الاتيه : بدايهمن شهر مارس الفان و احدى عشر : وهي التي سبقتها يد القدر : تطور حاله الارهاب الدينى عن طريق تنفيذ الوحده الخاصه بالارهاب من امن الدوله لبعض التفجيرات ببعض الكنائس و الجوامع ثم تمرد اللواء عمر سليمان على وضع البلاد الحالى و استقالته من منصبه ثم ترشحه لرئاسه الدوله و
    اصطناع بعض المشادات السياسيه بين مبارك و سليمان و فى هذه الحاله سيكون امام الشعب الاختيار بين مبارك او ابنه او ايمن نور او البرادعى او الطاهر عمر سليمان الذى سيخلص الشعب من الالام و ينتشله من الفقر و بالطبع سيختار الشعب سليمان و لمعلوم الشعب الطيب انه لولا وجود عمر سليمان بمنصبه كمدير للمحابرات
    العامه لتسعه عشر عام لما استطاعت دوله الفساد من اغتصاب مصر بهذه القسوه و لكنهم يمكرون و الله خير الماكرين حيث اتت الرياح بما لا تشتهى سفن القراصنه و قام شباب مصر بالتظاهر فى شهر يناير مما اربك مخططات مبارك و الموساد و اضطروا الىتعجيل الخطه ارتجاليا مما ادى الى حرق ورقه عمرسليمان و بالاخص فى ظل مقاومه باراك اوباما للضغط الاسرائيلى و اصراره بعدم التدخل لتقويه مبارك مما ادى الى انقلاب باقى دول العالم على مبارك

    و للمعلوم فرصه وقوع امريكا مع اسرائيل لن تتكرر مره اخرى حيث لنها لم تحدث فى التاريخ الا مرتان الاولى فى سنه ثلاثه و سبعون و اغتنمها السادات لتحرير سيناء و الثانيهفى الفان و احدى عشر فهل سنغتنمها لتحرير
    مصر باكملها؟

    و من انجازات مبارك الخاصه بعض الارقام القياسه الغير مسبوقه عالميا التىاهداها الى شعبه خلال فتره حكمه و منها :
    اقل متوسط دخل اسره فى العالم اقل من ستون دولار شهريا
    اعلى نسبه التهاب كبدى بالعالم ثلاثه و اربعون بالمائه
    اعلى نسبه فيروس سي فى العالم اثنان و ثلاثون بالمائه
    اعلى نسبه سرطان بالعالم ثلاثه عشر بالمائه
    اعلى نسبه فشل كلوي بالعالم ثمانيه و ثلاثون بالمائه
    اعلى نسبه فساد بالعالم اثنان و ثمانون بالمائه
    اعلى نسبه بطاله بالعالم ثمانيه و عشرون بالمائه
    اعلى نسبه سلب للمال العام بالعالم ثلاثه و عشرون بالمائه من دخل مصر السنوى

    اعلى نسبه انحطاط فكرى و خلقى فى تاريخ مصر القديم و الحديث
    اغلى نسبه اميه فى الشرق الاوسط اثنان و اربعون بالمائه
    اعلى نسبه جهل سياسي فى العالم حيث يُعتبر المتحدث بالسياسه اكفرمن الكافر
    اعلى نسبه قروض وهميه على حساب البنك المركزى المصرى سته و سبعون بالمائه
    مما يفسر ارتفاع نسبه الارباح بالودائع المصريه لانهم يسيرون بمبدا خذ من دقنه و افتلله و البنك المركزى لا يحتوى الا على شويه اوراق للقروض الوهميه التى استفاد المقترضين بنسبه العشره بالمائه و الباقى تم تحويله
    لحسابات العصابه بالخارج كما انه خصص وحده من امن الدوله : لتنفيذ الاغتيالات السياسيه و غيرها تحت ستار الحوادث
    و لعلم جميع العاقلين مبارك هو السبب الرئيسى فى اقناع صدام حسين بغزوالكويت و هو السبب فى سهوله غزو امريكا للعراق بتسليمه جميع المعلومات والمخططات الخاصه بالجيش العراقى لامريكا و التى حصل عليها نتيجه ثقه وتعاون الجيش العراقى مع الجيش المصرى على مدار السنين و لم يكفه ذك و حسب و لكنه لضمان نجاح الاحتلال قام بارسال ضباط المخابرات الحربيه المصريه بنفسهم لمساعده القوات الامريكيه فى التخطيط لاحتلال العراق و تم مرافقه ضباطنا لقوات الاحتلال لحظه التنفيذ الفعلى اما بالنسبهللمجاهدين المصريين الذين توجهوا الى للجهاد بالعراق بعد ان اعلن مبارك للشعب ان اللى عايز يروح مش هامسكه فاحب ان اؤكد لكم انه تم تسليمهم عن طريق المخابرات الحربيه المصريه و الاردنيه الى المعسكرات الامريكيه بالاردن تسليم اهالى
    و الدليل الدامغ على معرفته و اشتراكه بمخطط تفعيل حرب الخليج الاولى هومشروع جهاز المهندسين للقوات المسلحه المصريه لتعميق لقناه السويس بالتعاون مع المهندسين بالجيش الامريكى قبل غزو العراق للكويت بسنه كامله و كانت الصدفه البحته ان هذا التعميق والذى تكلفته بأكملها هي منحه من امريكا قد اوصل قاع القناه بالضبط الى العمق الاَمن الذى سمح بمرور البارجه يو اس اس واشنطن للوصول الى سواحل العراق بعد الغزو وده يعلمنا انه لا يوجد شئء بالصدفه فى هذا الزمن و ان كل شئ مخطط و مدروس
    رجاء خاص لرجال التحريرلا تصدقوا المسئولين و الاعلام الذى يقول لكم انكم انتصرتم و انقذتوا مصرو يحاولون تقسيم جماعات منكم و احزاب و يدسون رجالهم و شبابهم الملوثبينكم – ارجوكم لا تنسوا اهدافكم و رسالتكم و استشهدوا من اجل تحقيقهافهو اشرف لكم من رجوع الحال الى ما هو عليه و لن يتم التحرير الفعلى لمصر اِلا بانفضاح دوله الفساد و سقوطها و الذى سيتم عن طريق حل واحد فقط و هوقلب كلابها على ديابها عن طريق الاصرار على طلباتكم فهدفهم الاساسى الان هو اخماد قوتكم الروحيه التى اكتسبتموها اخيرا من الثوره و بمجرد هدوئكم سيتم السيطره عليكم تماما بحيث انه لن تقوم لكم قومه مره اخرى و ارجوكم
    لا تنسوا ان دوله الفساد مسنوده بالموساد الذى هو سبب دمار العالم و ليسمصر فقط

    و ارجو الله ان ينعم على شعبنا بنعمه البصيره : تماما كما انعمهم بنعمه البصر و انا الان اناشد الشعب المصرى بالمطالبه و التمسك بالطلباتالاربعه التالية :والتى هى مقسمه الى طلبان لهدم دوله الفساد الحاليه وطلبان لمنع ظهور اى نوع من الفساد مستقبلا الطلبات التى ستؤدى الى هدم دوله الفساد الحاليه

    الطلب الاول-

    البدء حالا بفتح باب المحاكمه و لو الغيابيه لمبارك و منير ثابت واولادهم و للمعلوم ان ثروه مبارك المسجله باسمه هو و اولاده لا تعد واحد على عشره من ثروته الغير مسجله و التى تم تسجيلها باسماء اتباع له بمعظم
    دول العالم – و بالاخص دوله جنوب افريقيا و اسرائيل
    مطالبه الحكومه المصريه لجميع الدول بتجميد املاك اسره مبارك و منير ثابت التى يتم الان غسلها من جديد محاكمه زكريا عزمى بتهمه التربح من منصبه و المطالبه الدوليه بتجميد امواله و اصوله
    محاكمه مصطفى الشافعى بديوان رئاسه الجمهوريه بتهمه التربح من منصبه
    محاكمه ماجده صادق (زوجه مصطفى الشافعى) و من املاكها شركه الزباله الاسبانيه
    محاكمه صفوت الشريف و ابنه اشرف بتهمه التربح و الفساد
    محاكمه عاطف عبيد كشريك بشركه يونايتد كابيتال التى قامت بالوساطه فى بيع
    مؤسسات بلدنا بمبالغ رمزيه لسلب المال العام
    مطالبه الامارات بتسليم حسين سالم و ابنه خالد و محاكمتهم كشركاء بنفس الشركه
    مطالبه امريكا بتسليم المحاسب ابراهيم فريد كشريك بنفس الشركه
    محاكمه سامح فهمى وزير البترول و الكشف عن ملياراته
    محاكمه طنطاوى بالخيانه العظمى للجيش و الشعب و الاخلال بالقوه العسكريه المصريه و الكشف عن ملياراته
    و انا اضمن لكم ان كل واحد من هؤلاء الخونه سيدلى بشهادته على عشرات الشخصيات التى لم تتخيلوا انهم مجنسون بجنسيه دوله الفساد و ستصعقون مما يملكه هؤلاء الخونه من خيرات مصر و مما سوف يصرحون به من فضائح مدمره لدوله الفساد بشرط ان تكون هذه المحاكمه شريفه و ليست هزليه كالعاده ولضمان تحقق هذا الشرط يجب تعيين نائب عام محترم بدلا من الشيطان الاخرس جوز الهانم عبد المجيد محمود زوج تهانى اباظه من الاباظيه
    الطلب الثانى-
    الالغاء الفورى لقانون الطوارئ و فتح باب الاستجواب و التحقيق مع المسجونين السياسيين الذين يقدر عددهم باكثر من خمسه عشر الف مسجون من معارضى دوله الفسادباربعه سجون سريه بالصحراء الغربيه منهم مساجين من ايام جمال عبد الناصر و حتى الان لم يتم عرضهم على نيابه و فى حاله الغاء قانون الطوارئ سيكون امامهم حل من اثنان و هما إما التخلص من هؤلاء المعتقلين و دفنهم وإما اطلاق سراحهم و تحمل عواقب ذلك اوؤكد لكم بان هذين الطلبين سيدمران ركائز دوله الفساد داخل مصر بما سيكشفانه من دسائس و خطط تستهدف ليس فقط كنوز مصر و لكن ايضا صحتنا و ارواحنا و حريتنالان اول ما يتم البدء فى المحاكمات الجاده سيتسابق كل من هؤلاء الخونه الى الفتنه على اكبر عدد من باقى العصابه لان مبداهم الاساسي هو انهم ما يتعدموش لوحدهم
    اما بالنسبه للناس الذين يطالبون بمسامحه من اسائوا لمصر و المصريين فاحب ان اقول لهم ان ده مش ميراث امكم علشان تسامحوا فيه ده شعب اتقتل و امتلا بالامراض العضويه و النفسيه و ان الله هو الذى قال لنا ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب و اننا لو لم نقتص باقصى العقوبات سياتى غيرهم و غيرهم و اللى ما يسرقش مصر يبقى اهبل وأما الطلبات التى ستمنع حدوث اى نوع من انواع الفساد فى المستقبل بإذن الله

    الطلب الاول-
    اضافه بند قانونى بالدستور ينص على السماح للنائب العام بطلب الرئيس للمحاكمه فى حاله ثبوت اى واقعه كذب عليه : كما يجب بالمثل أيضا اصدار قانون بحبس و عزل اى مسؤول حكومى مهما كانت درجته الوظيفيه فى حاله ثبوت واقعه الكذب عليه و خاصه بالتصريحات الموجهه وان يتم تنفيذ نفس القانون على الصحفيين و الاعلاميين بحبسهم مع ايقاف رخصتهم الاعلاميه و فى ظل هذه القوانين مَن الذي سيتجرا على الكذب على الشعب ؟؟
    و فى هذه اللحظه كل مسؤول هيخاف على كرسيه و يطلب من الى عايزه يكذب ان يدلى بهذا التصريح بنفسه

    و احب ان اذكركم بامتثال كلينتون نفسه امام القضاء بسبب كذبه على الصحافه بخصوص علاقته الجنسيه و ليس بسبب العلاقه نفسها !!
    كما اريد اريد تذكيركم بحديث الرسول بان المسلم قد يكون اى شئ الا ان يكون كذابا و ذلك لان السماح بالكذب يؤدى الى ارتكاب باقى الرذائل و العكس صحيح

    الطلب الثانى-
    تاسيس وزاره الماليه لموقع الكترونى قومى يتم به تدوين جميع معاملات المال العام مثل دخل الدوله اول باول من جميع مصادر الدخل أيضا ًاوجه الصرف سواء ميزانيه الوزارات و المصالح الحكوميه و غيرها بما
    فيها الجيش و الشرطه و المخابرات العامه أيضا ًميزانيه جميع المشاريع الحكوميه و القوميه و كشف نتائج المزادات الحكوميه و كشف مبالغ المناقصات بعد انتهائها أيضا ًتسجيل دخل قناه السويس يوميا

    أيضا ًالكشف عن الاقرارات الضريبيه لجميع رجال الاعمال و المستثمرين الاجانب و الشخصيات العامه و الحكوميه و للمعلوم فان هذا هو المتبع فى امريكا حيث ان هذه المعلومات تعتبر معلومات عامه حتى انك يمكنك مراجعه الاقرار الضريبى السنوى موضح به اجمالى الدخل لباراك اوباما او اى وزير او عضو كونجرس او حتى الممثلين و ارجو ان لا يقوم اى مسئول بالتصريح بان بعض هذه المعومات يعتبر سري لحمايه الامن القومى
    احب ان اؤكد لكم بان جميع شبكات المعلومات الحكوميه بما فيها المخابرات العامه و الحربيه و امن الدوله و الجيش و حتى الرئاسه تمت البنيه التحتيه لها عن طريق شركه امريكيه كما تم التعاقد مع هذه الشركه بتحليل جميع البيانات المعلوماتيه و اسم هذه الشركه هو دى تى اكس تى وهى واجهه لشركه هوفا جروب المملوكه لكولن باول وهى نفس الشركه التى اسست البنيه التحتيه لمركز معلومات القوات المسلحه و المخابرات العامه و المخابرات الامريكيه و بالطبع جهاز الموساد الاسرائيلى يعنى من الاخر بلدنا متباعه ايد و رجل
    وده شئ طبيعى جدا عندما يحكمك جاسوس قد يرى البعض ان كلامى مبالغ فيه و لكننى اؤكد لكم باننى لم اكتب الا واحد على عشره مما اعلم حيث اننى عملت لفتره طويله كضابط و لفتره اطول داخل المطبخ الذى تطبخ به جميع المؤامرات و لكن للاسف لو كتبت بتفاصيل اكثر فسوف يتم كشف هويتى و اعرض نفسى و اسرتى الى الخطر مره اخرى حيث اننى قد هربت من مصر انا و اسرتى قبل اربعه سنوات بعد اصدار امر باغتيالى
    و اسرتى بسبب تدمير اكبر صفقه اسمده مسرطنه بتاريخ مصر لحساب منير ثابت واحمد فؤاد اباظه عضو مجلس الشعب لدائره ابو حماد الشرقيه و قريب كل من امين اباظه وزير الزراعه السابق و تهانى اباظه زوجه عبد المجيد محمود النائب العام كما قمت بتسريب معلومات عن عمولات شركه يونايتد كابيتال التى قامت بالوساطه فى بيع مؤسسات بلدنا بمبالغ وهميه لسلب المال العام و بمناسبه المال العام و ثروات مصر احب ان اشارككم تجربه شخصيه شهدتها بنفسى والتى تم تطبيقها على معظم كشوفات اثار مصر الفرعونيه خلال حكم مبارك ومنير ثابت فلقد حضرت بنفسى عمليه تجريد مقبره تم اكتشافها ببنى سويف سنه الفين و سبعه من جميع المحتويات الثمينه و ادخال اخرى حقيقيه و لكن منخفضه القيمه تحت اشراف زاهى حواسشخصيا وتحت حمايه وحده خاصه من امن الدوله وتم اغلاق باب المقبره بعد نقل الاثار داخل سيارتان من الامن المركزى و الاعلان عن اكتشاف المقبره للصحافه بعد اسبوع من هذه الحادثه و شاهدت زاهى حواس الحرامى صاحب العمارات السياحيه بسان فرانسيسكو وهو يقوم بالاشراف على فتح باب المقبره و تقديم ما بها للصحافه و سيتم التاكد من
    ادعائاتى عند بدء التحقيق بهيئه الاثار و عند حصر املاك زاهى حواس خارج مصر
    و بمناسبه اننى استطيع الكتابه الان فاحب ان اشارككم بعض افكارى واقتراحاتى لبلادنا العربيه و مصر

    اولا-
    يجب علينا تضييق الفجوه الفظيعه التى هى بيننا و بين شعوب الغرب و اكررشعوب الغرب و ليس حكامها لان الشعوب بدول اوروبا و امريكا هم الذينيقدروا على حكامهم و جيوشهم فى جميع القضايا و الحروب و المشاكل الدوليه احنا بنهوهو فى وسائلنا الاعلاميه و لا يوجد كلمه واحده بتوصل من كلامنا لهذه الشعوب و نترك الكيان الصهيونى يظهر لهم ما يريد و ما يخدم مصالحه و نفاجا ان جيوشهم بتهاجمنا بعد موافقه الكونجرس و الشعب و الحقيقه ان الشعوب ليست مفتريه و لكنهم جاهلين بقضايانا كل الجهل و لذلك اقترح الاتى:

    جامعه الدول العربيه التى تتلقى مئات الملايين سنويا من الدول الاعضاء و لا تقوم باى عمل له اى لازمه عليها انشاء اداره باصغر غرفه بمبانى مكاتبها الخارجيه المنتشره فى معظم دول العالم و يتم تعيين بعض الشباب
    المحلى المدرك بفن التحاور مع اولاد بلده و بلغتهم و يكون مهمتهم المتابعه و الرد و التحاور مع اى وسيله اعلامه محليه تنشر معلومات مضاده او محرضه ضد الدول العربيه سواء كانت الوسيله مرئيه او مسموعه او مكتوبه او مدونه على الانترنت و تقديم تقارير لمدير المكتب عن اى تجاوزات غير قانونيه بحق بلادنا العربيه بحيث يتم الاعتراض عليها و الشكوى للجهات الرسميه ضد هذه الوسيله الاعلاميه
    باختصار جامعه الدول العربيه ليس لها اى سلطه تشريعيه او تنفيذيه على اي من الدول الاعضاء يعنى ليس لها اى لازمه و منظر بس علشان يقولوا على الورق ان العرب متحدينفعلى الاقل يجب عليها القيام بتنظيف سمعه الدول العربيه بالخارج و الحفاظ على ما تبقى من كرامتهم و إلا يقفلوها و يبنوا بالفلوس دي جوامع احسن

    ثانيا-
    الازهر الذى يستقبل مليارات الدولارات سنويا بغرض نشر الدعوى الاسلاميه والبحوث الاسلاميه و حمايه الدين الاسلامى و الجوامع و الذى كلنا نعلم انه فى عهد مبارك قام بدور فعال جدا جدا فى حمايه دوله الفساد وهو الجهه الوحيده التى اهانت الاسلام و تعاليمه و بددت هذه الاموال و سرقتها و سوف يتم الكشف عن ذلك عند كشف ثروه الشيخ طنطاوى – انا ادعوا الازهر بتعيين شيخ محترم و لو لمره واحده واحد بيكون بيخاف من الله اكثر من الريس و يجب ان يكون رئاسه مشيخه الازهر مكونه من اكبر المشايخ من جميع الدول الاسلاميه و ليس مصر فقط او الدول العربيه فقط و ان يتم تعيين شيخ الازهر عن طريق ترشيح شيخ من كل بلد عربيه و يتم الاختيار عن طريق موافقه اغلبيه ممثلى الدول الاسلاميه و ان يكون شيخ الازهر ليست له التبعيه لسلطه مصر
    السياسيه اى انه و مجلسه يعاملوا معامله السفراء السياسيين و لهم نفس حصانتهم وله الحق باتخاذ المواقف و التصريح بالتصاريح التى تحمى و تعزز موقف الدين الاسلامى بالعالم و ليس لرئيس الجمهوريه المصريه اى سلطه على هذا المجلس فمصر تعتبر فقط حائزه بشرف استضافه الازهر باراضيها مثلما هو الحال مع الفاتيكان بايطاليا

    ثالثا-
    يجب على مشيخه الازهر تكوين اداره معلوماتيه اعلاميه على اعلى مستوى تكون مهمتها متابعه الوسائل لاعلاميه العربيه و الغربيه و التعليق و الرد على اى تطاول او تحريض ضد الدين الاسلامى كما يجب عليها نشر الدعوى فى العالم و التى يتم نشرها الان بالجهود الذاتيه فقط و كمثال بعض المساجد بالدول الاوروبيه و امريكا و بالذات بالمدن التى لا يوجد بها مسلمين بكثره والتى تقوم بالدعوه على اكمل وجه و مع ذلك بعضهم تم اغلاقه و البعض على وشك الحجز من الحكومات بسبب عدم استطاعتهم حتى على دفع فواتير المياه والكهرباء الخاصه بالجامع و الله على ما اقول شهيد

    رابعا-
    يجب التغيير الجذرى بموظفين وزاره السياحه و الذين لا يدركون اى شئ اطلاقا عن الجذب السياحى و الذين لا يدركون الا الاظرف الشهريه التي تأتيهم من اصحاب الفنادق و القري و شركات السياحه و انا بنفسى فى عام الفين و سبعه قمت بعرض فرصه ذهبيه لانشاء جسر سياحى بين الامريكان و مصر بواقع اثنين مليون سائح امريكى و كندى لمصر سنويا كبدايه و لكن الوزيرزهير جرانه و ابن اخوه كريم جرانه دمروا هذه المبادره
    لاسباب شخصيه

    خامساً-
    يجب ان يكون القائد الاعلى للجيش المصرى هو البرلمان و ليس الرئيس و يجب فتح ملف الجيش المصرى باسرع و قت و تقييم تسليحه و قدراته التدريبيه و العمليه فى حمايه مصر من اى خطر خارجى و الا نحله و نعلن اننا دوله سلميه فى حمايه الامم المتحده زى بعض الدول

    سادسا-
    يجب ان يكون منصب النائب العام بالانتخاب و ليس بالتعيين و ان يكون سلطاته تابعه للبرلمان و ليس الرئيس و ان يكون له جميع الصلاحيات القانونيه على الرئيس بصفته موظف بالدوله
    سابعا-
    التحقيق بجميع بنود الاتفاقات الدوليه التجاريه مع مصر و بخاصه الاحتكاريه و التى تمت بعهد مبارك و تم عن طريقها بيع جميع ثروات مصر المعدنيه و البتروليه و الخدميه بنظام البى او تى و باثمان زهيده و بشروط
    قضائيه و اختكاميه بدول خارجيه لوضع مصر فى زانقه سياسيه تؤدى بها الى احكام دوليه و حصارات تجاريه فى حاله عدم الالتزام بهذه العقود و الان فرصه العمر للشعب المصرى ووسط التعاطف العالمى معنا ان نفتح صندوق الزباله ده و نطالب بتعديل هذه العقود او الغائها حسب مصلحه مصر

    ثامنا-
    يجب اخضاع البورصه المصريه للمراقبه الماليه الدوليه رحمه بالمصريين الذين تم نهبهم طوال السنوات السابقه باللعب بالمعلومات و التقارير المفبركه و الاصول الوهميه و السبب الاخر كمحاوله لاستعاده ثقه المستثمرين العرب و الاجانب و اجتذاب استثماراتهم

    تاسعا-
    فتح باب التحقيق الشديد بوزاره الزراعه ووزاره الرى و الذان هم معقل الفساد فى مصر فيجب تطهير هذان الوزارتان تماما

    عاشرا-
    لن اتكلم كثيرا عن فساد و حقاره و خيانه وزاره الاعلام و الاعلاميين فاعتقد ان من لم يدرك ذلك بعد فلن يدركه ابدا و لن تنصلح هذه الدوله الا بانصلاح اعلامها و صحيان ضميره الميت المنافق

    احدى عشر-
    يجب فتح التحقيق فى الملف المحزن للنفايات النوويه المدفونه فى الصحراء الغربيه و دراسه الحلول لاستخراجها و التخلص منها بالطرق الصحيحه و رفع القضايا الدوليه على الدول المالكه لهذه النفايات لتحمل هذه النفقات و
    نفقات التطهير من بعد ذلك

    اثنا عشر-
    يجب يجب يجب تطهير الهيكل القضائى بمصر و عزل و محاسبه القضاه المرتشين سواء بالرشاوى العينيه او الماديه او الجنسيه لكى يكون القضاء المصرى فعلا قضاءا من جديد و لا يوجد اسهل من ذلك فكل المطلوب هو اعلان النائب العام للشعب بان كل من له مظلمه ضد قاضى فى حكم سابق فليتقدم بها مع الادله و انا اضمن لكم ملايين البلاغات الحقيقيه و انا اؤكد دائما على كلمه التطهير لانه مَن طوعت له نفسه و انهدم حاجز الشرف و الخوف من الله بداخله يجب ان تتاكدوا انه لن يعود مره اخري و لن ينصلح حاله ابدا و لذلك يجب التطهر منه و ابداله بغيره

    ثلاثه عشر-
    تطهير جهاز الشرطه لنفس الاسباب السابق ذكرها بخصوص القضاه

    اربعه عشر-
    اعاده تفعيل قوانين و اجراءات الكشف الذرى و الصحى على جميع الصادرات لجمهوريه مصر العربيه والتى تم التلاعب بها فى عصر مبارك لدرجه لن تصدقوها و لذلك ساترككم تعرفوها بانفسكم مع اجراءات التحقيق هذا فى حاله بدء التحقيق اصلا فى هذا المجال بالذات

    و اخيرا ارجو من المصريين ان لا يتم تاْكيلهم الحلاوه و الاوهام والاكاذيب مره اخرى اظن انه ان لم تكن قد بنيت عندنا مناعه من الاونطه بعد ما حدث فينا من الضباط الاحرار فيجب ان نموت اكرم لنا الغريب ان ثوره الضباط الاحرار التى اقالت الملك فاروق و نفته من مصر قد اقالها الشعب فى يوم احدى عشر من شهر فبراير و هو يوم عيد ميلاد الملك فاروق

  9. علي عبد الله البسامي
    رد

    لاَ تَحْزَنُوا
    علي عبد الله البسّامي – الجزائر
    الإهداء
    إلى ذوي القلوب الخائفة ، والعيون الذّارفة ، في أمّتنا الإسلامية النّازفة
    في ليبيا ،سوريا ، فلسطين ، اليمن ،البحرين ،العراق ،السودان ، الصومال ، افغانستان ، باكستان … وفي كل مكان
    ***
    لاَ تَحْزَنُوا
    فاَلنَّصْرُ آتٍ وَالهُدَى يَعْلُو وَيُحْفَظُ فِي الدُّناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    تِلْكُمْ وُعُودُ كِتاَبِناَ لَيْسَتْ سَرَاباً مِنْ مُنَى
    لاَ تَحْزَنُوا
    مَهْمَا طَغَى أَهْلُ الوَغَى مُلْكُ الوُجُودِ لِرَبِّناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    مَهْمَا عَتَوْا وَاسْتَهْتَرُوا فاَلعِزُّ غَايَةُ دِينِناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    لَكنْ أَنِيبُوا وَاصْبِرُوا وَدَعُوا الفَوَاحِشَ وَالخَنَا
    لاَ تَحْزَنُوا
    وَتَوَحَّدُوا وَتَعَاوَنُوا وَتَمَسَّكُوا بِكِتاَبِناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    وَامْضُوا عَلَى دَرْبِ الهُدَى دَرْبُ النُّبُوَّةِ دَرْبُناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    وَاسْتَجْمِعُوا عِلْمَ الوَرَى فَالعِلْمُ سِرُّ سُمُوِّناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    وَاسْعَوْا بِصِدْقٍ وَاكْدَحُوا بِالسَّعْيِ نَرْفَعُ غِبْنَناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    وَادْعُوا العَزِيزَ فَإِنَّهُ وَعَدَ المُوَحِّدَ بِالهَناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    فَالدَّهْرُ يَزْخَرُ بِالهُمُومِ وَبِالصِّعاَبِ وَبِالضَّناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    فَإلَهُناَ رَبٌّ رَحِيمٌ عَالِمٌ بِهُمُومِناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    دَارُ البَلاَءِ سَتنتَهِي فَالكَوْنُ يَزْحَفُ لِلفَنَا
    لاَ تَحْزَنُوا
    يَوْمُ الحِسَابِ يَسُرُّكُمْ أَجْرُ التَّصَبُّرِ فِي العَناَ
    لاَ تَحْزَنُوا
    دَارُ الخُلُودِ مَصِيرُكُمْ حَيْثُ السَّعَادَةُ وَالجَناَ

  10. علي عبد الله البسامي
    رد

    كلماتٌ من نَّار إلى الشَّيخ الغدَّارْ
    للشاعر علي عبد الله البسَّامي الجزائر
    هذه كلمات حارقة إلى الخائن البليدْ ، الجبان الرِّعديدْ ، داعية الإسلام الأمريكي الجديدْ ، الذي يُلقي بالأمَّة الإسلامية إلى التَّقهقر والمهانة والتَّبديد … وإنني لأعده هو وامثاله بالمزيد ، من قريضٍ لاذعٍ وعنيدْ
    ***
    أيا صلاّبي التَّزوير والإخلافِ فلتذكرْ
    نقيُّ القلب ذو الإيمان لا يكذبْ
    نقيُّ القلب ذو الإيمان لا يَغدرْ
    نقيُّ القلب ذو الإيمان لا يأوي إلى الكفَّار يَستنصرْ
    لكي يعلُو…
    لكي يَذبحْ…
    لكي يرقى إلى كرسيِّ حكمٍ زائلٍ فاني
    لكي تُرْمَى بلادُ النُّور بالأنجاسِ أو تُشطَرْ
    ألِفتَ الغدرَ في جنبِ العميلِ الوغدِ يا أرْعَنْ
    فها قد صرت بالأخلاق والأعراف تستهتِرْ
    أما عُلِّمْتَ أنَّ الميلَ نحو الكفرِ يا شيخَ الهوى مُنكرْ ؟
    أما عُلِّمتَ أنَّ المسلم الجافي إذا والى بني الكفَّار يا شيخَ العمى يَكفُرْ؟
    أيا صلاّبي الأطماع والأهواء لا تكذبْ على أسيادك الأسياد في الدنيا
    فإنَّ الحقَّ مهما طاله التَّدليسُ يا شيخَ الرَّدى يَظهرْ
    و إنَّ الكاذبَ الغدَّارَ لا يُنصرْ
    لقد لوَّثتمُ الإسلامَ بالإسفافِ والإخلافِ والعارِ الذي يُخزي
    غرقتم في قذى الغرب الذي يُبهِرْ
    فهل ترضونَ أنَّ العرضَ في أوطانكم يُهدَرْ ؟
    وهل ترضونَ أنَّ الفسقَ في أرضِ الفدى يُنشرْ ؟
    وهل ترضونَ أنَّ الشعب في ليبيا الهُدى يَكفُرْ ؟
    أردتم منهج الغرب الذي يُردي
    أردتم لوْثة الغرب التي تَسحَرْ
    وإنَّ الغرب يا أغرارُ من آمالكم يَسخرْ
    تركتم نهجنا الأسمي
    لأوهامٍ مُدوِّيةٍ تدكُّ الحقَّ أو تَطمرْ
    فيا شيخ الهوى والوهم لا تطمعْ
    فحِلفُ الكفرِ لا ينفعْ
    وجيشُ الغدر والأوباشِ يا شيخ المُنى يُدْحَر ْ
    ***
    ألا ما أقبح الخائنْ !
    ألا من أحرقَ الأكبادَ في ليبيا ومن دمَّرْ ؟
    ألا من دبَّر البلوى التي طمَّت ومن فجَّرْ ؟
    ألا من زحزَحَ الألبابَ عن روح الهنا فيها ومن كدَّرْ ؟
    صلاَّبيٌ عميلٌ… بل صَليبيٌّ
    قبيحُ السِّرِّ والمظهرْ
    أجرذانٌ مُدجَّنةٌ بأقراصٍ لأمريكا تهُدُّ الصَّرحَ يا أحمقْ؟!
    أجرذانٌ مُبرمجةٌ على أحقادِ صهيونٍ تصدُّ الرَّكبَ يا عاثرْ ؟!
    لقد واليتَ أهل الكفر مُختاراً
    وفي صفِّ الصَّليب الظالم الكفَّار قد تُحشرْ
    ألا ما أقبح الشيخَ الذي يغدرْ !
    فقد تلقاه يوما ما لدى غرب الخنا يَدْعَرْ
    وشيخُ العلمِ إن رامَ العمى والعُهْرَ لا يُعذَرْ
    ***
    أيا صلاَّبي الغدرِ الذي اذكي جمارَ الحقدِ في ليبيا
    أطاعَ الكفرَ ما قصَّرْ
    رمى بالشَّعب في نارِ العدى بالزُّور في الفتوى
    وما يُخفيه علم الله من شرٍّ بدا أكبرْ
    عَرَانِينُ الأنوفِ الشُّمِّ في الأوْرَاسِ قاسيةٌ
    تدكُّ الخائنَ المأجورَ كلبَ الغربِ … فَلْتَحْذَرْ

  11. عمر ابو عبد النور الجزائري
    رد

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    إلى اردوقان وأمة تركيا

    شبكة البصرة

    عمر أبو عبد النور الجزائري

    اردقان باع القيم الإسلامية بالمصالح المادية الآنية الموهومة فأحبط أملنا فيه، حيث كنا إلى وقت قريب نراه رافع راية الأخلاق الإسلامية في مجال السياسة الداخلية والدولية، لقد فقدت مصداقيتك تماما يا اردوقان ويا حزب اردوقان لما انحزت إلى الناتو القتّال ضد الضحية البريئة الشعب الليبي الطيب الطاهر، ولما ساندت ثوار الناتو الذين يُجسِّدون كل الحماقات والسلوكات المنافية لقيم الإسلام فهم : غدّارون، خوَّانون، عملاء، مزوِّرون، كذَّابون، ذبَّاحون، سرَّاقون، زناة مغتصبون، جبناء يعتمدون على طائرات الناتو، ديُّوثون لا غيرة لهم جلبوا الفجار والكفار للاعتداء على اهلهم وذويهم… وقائمة خساستهم طويلة…
    فأين المبادئ والأخلاق يا اردقان وأنت تنصر وتدعم هؤلاء؟؟؟
    امن اجل مصالح مادية موهومة تافهة مضمَّخة بدماء أطفال ليبيا تبيعون الإسلام وأمة الإسلام وترتمون في أحضان التحالف الصليبي الصهيوني المحارب للاسلام؟؟؟
    هذه سقطتكم الأبدية التي أفقدتكم المصداقية الأخلاقية وأبعدتكم عن ريادة الأمة الإسلامية التي هي في طور النهوض والانطلاق من جديد.
    لقد خدعكم الإخوان المسلمون الذين جعلتهم الأنانية المفرطة والعنصرية المقيتة لتنظيمهم الهرم خونة من الطراز الأول، وفتنة كبرى للإسلام، حيث تحالفوا مع الحركة الصهيونية العالمية كي توصلهم إلى الحكم في البلدان العربية ولو على الحطام والأشلاء والدماء.
    وهذه أبيات عتابية لك يا اردقان ولأمة تركيا المؤمنة، نزفُّهاعلى لسان الشعب الليبي الصامد في طرابلس العزَّة والشرف التي ترفع راية والقيم الإسلامية الحقيقية بجدارة.
    أهلَ العدالة قد حافتْ عدالتكمْ
    مالت إلى الجور في جُحر الثعابينِ
    أهلَ الفضائل قد ذابت فضائلكمْ
    صارت تساند من قد بات يُردينِي
    أهلَ المبادئ قد شاطتْ مبادؤكمْ
    على المصالح صارت حدَّ سكِّينِ
    يا اردقان فلا تُذْكِ الجِمارَ لمنْ
    قد بات بالغدر والبهتان يُؤذيني
    تَبيَّنِ الحقَّ لا تطعن صريعَ أذى
    كيدُ اليهود وغدرُ العُرْبِ يكفيني
    أنا الطَّريحُ على ناب البُغاة هنا
    فالكفرُ ينهشني جهرا ويرحينِي
    أنا أنادي فَمُدْيُ الكفر تذبحُني
    وبالأكاذيب والبهتان تُشقيني
    فهل نظرتم أيا أهل القلوب إلى
    هذا الدَّمار الذي قد بات يَطويني
    وهل نظرتم إلى هذا النَّزيف وما
    طال البراءة من بطش وتحزينِ
    وهل سألتم بني الأبواق كيف سطوْا
    بالزور والغشِّ في غدر الملايينِ
    أهلَ العدالةِ هل ترضون مُرتشيا
    دكَّ السَّلام وناط َالفَتكَ بالدِّينِ
    أهلَ المكارم والإيمان كيف غوَتْ
    تلك العقولُ لترْضَى بالملاعينِ
    إني أنادي ذوي الألباب كي يقفوا
    في جانب الحقِّ دحْرا للشياطينِ
    من أحرقَ النَّاسَ؟ من شقَّ الصُّدور هنا؟
    من أعملَ الذَّبح في جمع المساكينِ؟
    من يُهلكُ النَّسلَ مَحْمِيا بسادتهِ؟
    من أغرقَ الأرض في الإسفاف والدُّونِ؟
    أهلَ العقولِ تعالوا وافحصوا حدَثا ً
    قد دمَّر الحقَّ جهْرا كالطَّواحينِ
    كلُّ المصالح تفنى والهُدَى وَهَجٌ
    ينفي الفسادَ وأهل الرِّجس والشينِ
    تبيَّنوا الحقَّ إنَّ الله سائلكمْ
    سيكشف الله يوما كلَّ مدفونِ
    لا تتركوا الأرض والأعراض سائبة ً
    لأمَّة الحقدِ من أبناء صهيونِ
    لا تتركوا الدِّين والأرواح يُهلكُها
    يا امَّة الحقِّ أهواء المعافينِ
    شَاكيرُ يصدعُ بالحقِّ الذي حُجِبتْ
    أنوارُه عن فضاء العقلِ والعينِ
    فلتسمعوا الحجَّة العصْماءَ من أسَدٍ
    قد هدَّ بالزّأر رهْطَ الغدرِ والهُونِ
    *******
    يا تُرْكُمانُ الهدى إنَّا نُحمِّلكمْ
    دمَ العذارى وآهاتِ المَحَازينِ
    حزب العدالة قد دكَّ الوئام بما
    أضحى يمارس ُمن خَذلٍ وتوهينِ
    بل بالوُلُوغِ مع الصُّهيون في دَمِنا
    بِدعمه الغدرَ من رهْط المجانينِ
    يا اردقان إذا بالغتَ مُنقلِبا
    ربُّ الخلائق والأجرام يحميني
    أنا المرابطُ لا أخشى البُغاةَ ولا
    أرضى الدَّنيَّةَ يا مخدوع في الدِّين
    ستخسرُ الحكمَ والأنصار في بلَدٍ
    يهوى العقيدة والشُّمَّ الميامينِ
    الله ينصرُ من يأوي إلى كَنفِهْ
    وأمره الحقُّ بين الكافِ والنونِ

    شبكة البصرة

  12. علي عبد الله البسامي
    رد

    عِزَّةُ الإيمَان
    علي عبد الله البسامي
    abdellah_ali@hotmail.fr
    الإهداء :
    الى الذينَ ضَعْضَعَهُمْ وَهَنُ الارتِيَابْ ,لِتفرِيطِهِمْ فِي نُورَيْ العقلِ والكِتابْ
    أتحدَّى الكافرينْ…
    أن يُقِيمُوا لِدَعَاوَى الكُفرِ والشِّرْكِ دَلِيلاَ
    حُجّةُ الكُفرِ نُفوسٌ طائشاتٌ وَعَلِيلَةْ
    حُجّةُ الكُفرِ عُقولٌ غَالهَا الجَهلُ كَلِيلَةْ
    حُجّةُ الكُفرِ ظُنونٌ مُستحِيلةْ
    إِنَّمَا الكُفرُ عِنَادٌ وَعَمَى …
    فِي قُلُوبٍ غَلّفتهَا كُتَلُ الشَّرِّ نَمَا
    فقلوبُ الكافرينَ خاوياتٌ مُظْلِمَةْ
    كُلُّ قلبٍ يَحمِلُ الكُفرَ وَضيعْ…
    فإذا صَابَهُ غَيثُ الدّينِ وَالحقِّ سَمَا
    نعمةُ الدّينِ… أيُّهَا العُمْيَانُ فِي الدّهرِ جَليلةْ
    طَائرُ الدّينِ بِلَحْنِ الخيرِ والحقِّ شَدَا
    اسمعُوا نَغمَةَ عقلٍ رَاشِدٍ
    حينَ يأتِي الدّينُ يَدْعُو مُرشِدَا
    وَدَعُوكُم من نفوسٍ غَاوِيَاتٍ وَذَلِيلَةْ
    فَحَياة ٌبِهَوَى الكُفرِ جَحِيمٌ وَشَقَاءْ
    وَحَياةٌ بِهُدَى الإيمانِ والدّينِ جَمِيلَةْ
    كُلّهَا عَدْلٌ وَعِزٌّ, وَسَلاَمٌ , وَفَضِيلَةْ
    فِيهَا يَسْرِي الحُبُّ بَينَ النَّاسِ طُرّا
    تَتَلاَشَى فِي حِمَاهَا أسْهُمُ الشَّرِّ الدَّخِيلَةْ
    لا َتَعَالِي .. لاَ تَظَالُمْ .. لاَ جَرِيمَةْ .. لا َرَذِيلَةْ
    دَعْوَة ُالبَاطِلِ وَهْمٌ زَائِلٌ
    دَعْوَةُ الحَقِّ- يَا دُعَاةَ الكُفرِ وَالشِّركِ- أصِيلَةْ
    ليسَ تُجدِي أيُّهَا القَومُ لِصَدِّ الحَقِّ حِيلَةْ
    فَكِّرُوا …انْظُرُوا …
    اطْلُبُوا الحَقَّ بِصِدْقَ
    مُدَّة ُالعيشِ عَلىَ الأرضِ قَلِيلَةْ
    ثُمَّ نَمْضِي ……….
    فَحَيَاةٌ فِي نَعِيمٍ خَالِدٍ
    أو حياةٌ فِي جَحِيمِ الذُّلِّ وَالقَهْرِ …طوِيلَةْ

  13. بلقاضي عمر
    رد

    الآيات الكونية وفريضة التّفكير
    عمر بلقاضي – الجزائر
    مقدمة : إن الإسلام دين يوازن بين جوانب الشخصية الإنسانية من مادة ( جسم ) وعقل ( فكر وعلم ) وروح ( إيمان وأخلاق ) ويبني حضارة المسلم على أساس تلك الموازنة , وهو بذلك يرد البشرية الى الفطرة , ويصحح ما وقعت فيه الأمم السابقة من انحراف في الدين , فالأمة اليهودية مالت به الى المادية المتوحشة , وعلى النقيض تماما مالت به المسيحية المحرفة الى الروحية المتطرفة التي ترى النظافة نقصا في التقوى , والاهتمام بالعقل غائب فيهما معا , فاليهودية راحت تصف الله عز وجل وصفا ينم عن عقلية خرافية صبيانية متقوقعة في حدود المحسوس , والمسيحية وقعت في تناقضات عقلية في عقيدتها وتعريفها بالله عز وجل , فهو عندها اله واحد لكنه عبارة عن اتحاد ثلاثة آلهة , ثم يغلب فيصلب من يعد إلها أو ابن اله أو أحد أجزائه ( كما يزعمون تعالى الله عن ذلك ) , أما الإسلام فمن ميزاته أنه أسس عقيدته على النظر العقلي السليم الذي ينطلق من العالم المادي المحسوس الى العالم الروحي الغيبي بعملية عقلية هي التفكير بالاعتماد على الحواس قال تعالى : ” والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السّمع والإبصار والأفئدة لعلّكم تشكرون ” (النحل 78) فبهذا التفكير والنظر في المادة يستفيد المسلم الإيمان كهدف أساسي كما يستفيد فهم المادة وقوانينها فيتطور ماديا .
    هذه النظرة الإسلامية هي التي سار بها المسلمون الأوائل فأثمرت حضارة رائدة سادت بها الأمة الإسلامية على الأمم الأخرى , لكن وقع الانحراف بعد ذلك , إذ تفكك ذلك الثلاثي المنسجم المتكامل ( المادة , العقل . الروح ) فانقسم المسلمون الى ثلاث فئات : فئة المادة التي لا روح معها ولا عقل ويمثلها عباد الشهوات من ملوك وأمراء وأثرياء مترفين ومن يدور في فلكهم , وفئة الروح التي لا مادة معها ولا عقل وهي فئة المتصوفة الذين أهملوا العلم والفكر واعتمدوا على الذوق والفتح الذي يكون في كثير من الأحيان نزغا من الشيطان لا فتحا من الرحمن واهملوا العلم و العمل الى الجهالة والبطالة والكسل, وفئة العقل التي لا روح معها ولا مادة وهم الذين تأثروا بالفلسفة اليونانية النظرية فبثت فيهم الشك الذي حرمهم من حلاوة اليقين , وشغلتهم بالجدل الفارغ عن استغلال ما سخر لهم من موجودات الكون وظواهره , بسبب تخليهم عن المنهج القرآني المبني كما أسلفت على الملاحظة والتأمل للموجودات والظواهر( قل انظروا ماذا في السّماوات والأرض ) وبذلك تقهقرت الأمة الإسلامية وذهب ريحها , وهاهي الآن تتخبط وتترنح وهي تريد النهوض والوقوف, ولم تهتد بعد الى سبيل يمكنها من ذلك , رغم وضوحه في كتاب الله , فهاهي تتأرجح بين المنهج المادي الغربي الذي يغلب عليه الطابع اليهودي , أو المنهج الصوفي المتأثر بالرهبانية المسيحية أو الهندوسية , لأنه لا رهبانية في الإسلام , وما لم ترجع الى كتاب الله فلن تنهض أبدا .
    وفي هذا البحث أحاول أن أبرز السبيل الذي رسمه القرآن الكريم للمسلم في الحياة ليسمو ويسعد روحيا وماديا بدعوته الى استخدام العقل واعتماد التفكر والنظر في الكون , منطلقا من كلمة (آية) التي تكررت كثيرا في القرآن حيث ذكرت فيه بصيغة المفرد والجمع ( آية ,آيات ) في أكثر من 230 موضعا مما يدل على مدى أهميتها في الدين . <B1
    فما مفهوم الآية في القرآن وما سر عنايته بها؟
    تعريف الآية في اللغةة: الآية في اللغة العلامة والبينة, فآية الشيء العلامة التي تدل عليه جاء في القرآن الكريم:”إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت..” البقرة 248 أي علامة ملكه عليكم
    وفي سورة مريم حكاية عن زكريا “قال رب اجعل لي آية ” ال عمران 41
    وفي الحديث النبوي الشريف :”آية المنافق ثلاث,إذا حدث كذب ,وإذا وعد اخلف , وإذا اؤتمن خان” أي علامات نفاقه
    وقال الشاعر: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
    وتأتي الآية بمعنى الشيء الباهر المثير للإعجاب لجماله أو دقة صنعه أو كبر حجمه
    جاء في القرآن الكريم “أتبنون بكل ريع آية تعبثون”128الشعراء
    الآية في الاصطلاح القرآني:
    تطلق الآية في القرآن الكريم على عدة معاني لا تخرج عن المعنى اللغوي العام ,هذه المعاني هي:
    1-الآية بمعنى الجملة القرآنية المعلمة في المصحف الشريف بالأرقام قال عز وجل:
    “كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير” 1هود
    “طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين” 1النمل
    “الم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون” 105 المؤمنون
    “وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا”2الانفال
    وفد سميت جمل القرآن آيات لأنها بينات تدل على الحق والهدى لما تنطوي عليه من إعجاز بياني وتشريعي وعلمي ونفسي… ويكفي أن القرآن يتحدى الإنس والجن أن يأتوا بمثله والتحدي , قائم والعجز دائم
    قال عز وجل:” لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا” الاسراء 88
    وفي سورة البقرة :”يأيها الناس إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين “23
    فالقرآن الكريم هو البينة الكبرى لمحمد صلى الله عليه وسلم التي تثبت أنه نبي مرسل , وقد أمر عز وجل بتدبره أي التفكر في معانيه ومبانيه فقال سبحانه : ” أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب إقفالها “(24 محمد )
    وقال : ” كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ” ( ص 29)
    2-الآية بمعنى المعجزة : القرآن الكريم يسمي معجزات الأنبياء السابقين آيات لأنها تدل على صحة نبوتهم عليهم السلام, مثل ناقة صالح, عصى موسى , إحياء الموتى بالنسبة لعيسى , ومن الآيات الدالة على ذلك مايلي:
    ققال عز وجل عن نوح عليه السلام “فانجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين”العنكبوت15وقال عن ناقة صالح:”ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تاكل…” هود 64
    وعن معجزات موسى عليه السلام يقول:” ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات …”الاسراء101
    2
    وقال عن عيسى عليه السلام “وجعلنا ابن مريم وأمّه آية وآويناهما الى ربوة ذات قرار ومعين “50المؤمنون
    3-الآية بمعنى العبرة , كالعبرة بما حدث للأمم السابقة
    قال عن قوم سبا”فجعلناهم أحاديث ومزّقناهم كل ممزّق إنّ في ذلك لآيات لكل صبّار شكور”سبا19
    وقال عن الأمم السابقة عموما “أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إنّ في ذلك لآيات أفلا يسمعون”26السجدة
    وقال عن فرعون “فاليوم ننجِّيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وان كثيرا من النّاس عن آياتنا لغافلون” 92 يونس
    وقد تأتي بمعنى العبرة بالإحداث الآنية في كل وقت كما قال عن أحداث بدر
    “قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيِّد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الإبصار” 13ال عمران
    4-الآية بمعنى المخلوقات والظواهر والسنن الكونية: كالكواكب والأرض والكائنات الحية حتى الحشرات وما يتعلق بها من وظائف وأحوال , والظواهر الطبيعية كالرعد والبرق والرياح وإنزال المطر وإنبات النبات ….الخ
    والملفت للانتباه أن القرآن فصل في ذلك تفصيلا , فما من شيء في الأرض أو في السماء إلا اعتبره من الآيات ودعا العقلاء الى تأمله وفهم أسراره, والآيات القرآنية في ذلك كثيرة جدا نقتصر منها على مايلي:
    قال عز وجل في آية البقرة: ” إنّ في خلق السّماوات والأرض واختلاف اللّيل والنّهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع النّاس وما أنزل الله من السّماء من ماء فأحيى به الأرض بعد موتها وبثَّ فيها من كل دابَّة وتصريف الرياح والسّحاب المسخّر بين السّماء والأرض لآيات لقوم يعقلون “164 البقرة
    وفي سورة الروم:
    “ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا انتم بشر تنتشرون
    ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّة ورحمة إنّ في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
    ومن آياته خلق السّماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إنّ في ذلك لآيات للعالِمين
    ومن آياته منامكم باللّيل والنّهار وابتغاؤكم من فضله إنّ في ذلك لآيات لقوم يسمعون
    ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزِّل من السّماء ماء فيحي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون “21-24 الروم
    وفي سورة الذاريات ” وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون”الذاريات 20-21
    وفي سورة فصلت :” ومن آياته اللّيل والنّهار والشّمس والقمر” 37فصلت
    وفي سورة الجاثية : ” إنّ في السّماوات والأرض لآيات للمؤمنين وفي خلقكم وما يبثّ من دابّة ءايات لقوم يوقنون واختلاف اللّيل والنّهار وما أنزل الله من السّماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرِّياح ءايات لقوم يعقلون تلك آيات الله نتلوها عليك بالحقِّ فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون “( 3-6 )
    وقد سمى القرآن الكريم هذه المخلوقات والظواهر الطبيعية “آيات” أي دلائل وبينات لأنها بدقة
    3
    صنعها وبديع خلقها تدل على الخالق وقدرته وحكمته ورحمته , فهي معجزات أعظم من الخوارق التي كان الأنبياء السابقون يؤيدون بها في عصور بدائية العقل البشري فانظر مثلا الى جنين يخرج من بطن أمه كائنا سويا من سواه ؟ انظر الى الثمار المختلفة من أخرجها بتلك الصور الجميلة والروائح الزكية والأذواق اللذيذة ؟ أليست معجزات كالعصا التي تحولت الى حية , والناقة التي خرجت من حجر ؟
    لكن:
    من الذين ينتفعون بالآيات في الكون فتدلهم على الله فيؤمنون به ويخضعون له بظهر الغيب ,؟؟؟
    يجيب القران الكريم على هذا التساؤل ونبين ذلك فيما يلي:
    الذين ينتفعون بآيات الله في الكون هم
    1-الذين يعقلون: أي يستخدمون عقولهم في طلب الحق فيفكرون فيه ويستدلون عليه بآيات الكون ويتجاوزون بتفكيرهم حدود المحسوس المألوف الى ما وراءه من الغيب كالاستدلال بالمصنوع على وجود الصانع وبعض صفاته كالخبرة والحكمة .. جاء في القران الكريم
    -“إنّ في خلق السّماوات والأرض واختلاف اللّيل والنهار……لآيات لقوم يعقلون” البقرة
    -“وسخَّر لكم اللّيل والنّهار والشّمس والقمر والنّجوم مسخرات بأمره إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون” النحل12
    -“وفي الأرض قطع متجاورات وجنّات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضِّل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون”الرعد4
    -“ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا …..إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون”الروم24 ذكرت سابقا
    2-الذين يتفكرون: ومن الآيات الدالة على ذلك:
    -“ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا…….إنّ في ذلك لآيات لقوم يتفكرون”الروم -“وهو الذي مدَّ الأرض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كلِّ الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النّهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون”الرعد3
    – ” الله الذي سخَّر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون , وسخَّر لكم ما في السّماوات وما في الأرض جميعا منه إنَّ في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون ” 12 ,13 الجاثية
    3- أولو الألباب والأبصار والنهى: أي أصحاب العقول الذين يستخدمون عقولهم جاء في القران
    -“إن في خلق السّموات والأرض واختلاف اللّيل والنّهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكّرون في خلق السّماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار” ال عمران191
    -“يقلب اللّيل والنّهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار”النور44
    -“الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السّماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتَّى كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النُّهى “طه 53-54
    -” أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لألي النُّهى “طه128
    4- الذين يسمعون: أي يأخذون قول الداعي الى الله ( واكبر داع هو القرآن ) مأخذ الجد والاهتمام ولا يتجاهلونه بل ينصتون إليه ويعملون الفكر فيه , فالسماع هنا ليس مجرد تلقي الصوت بل هو التمعن في المسموع ,قال عز وجل:
    -“هو الذي جعل اللّيل لتسكنوا فيه والنّهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون”67 يونس
    5- الذين يعلمون:جاء في القران الكريم
    -“هو الذي جعل الشّمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السِّنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحقِّ يفصل الآيات لقوم يعلمون”5يونس
    -“ومن آياته خلق السَّماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إنّ في ذلك لآيات للعالِمين “الروم22
    6- يصبرون ويشكرون:أي يتحملون عناء جهود البحث لأن طلب الحق يتطلب جهدا فكريا ونفسيا وبدنيا وصبرا على ذلك , ثم هم يفعلون ذلك من أجل الاعتراف بالفضل لصاحبه أي لله وهو الشكر قال تعالى:” الم تر أنَّ الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبَََََّار شكور “لقمان31
    7- يؤمنون ويوقنون: أي يعتقدون الحق فيزدادون تعظيما لله تعالى كلما ازدادوا معرفة بأسرار خلقه وفي ذلك جاء في القران الكريم
    -” وهو الذي أنزل من السّماء ماء فأخرجنا به نبات كلذِ شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حباذً متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجَّنات من أعناب والَّزيتون والرُّمَّان مشتبها وغير متشابه انظروا الى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون ” 99الانعام
    -” وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون ” الذاريات20
    8-الذين يتقون: أي يخشون الوقوع في الهلاك إذا هم تركوا البحث عن الحق قال عز وجل:”إن في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السّماوات والأرض لآيات لقوم يتّقون” يونس6
    9-المتوسمون: وهم الناظرون باعتبار, المتفكرون , المتبصرون الذين لهم فراسة في معرفة الحق من دلائله وآياته قال تعالى عن قوم لوط: ” فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل إن في ذلك لآيات للمتوسمين “74-75 الحجر ) فالقران الكريم يلح في دعوته العقلاء الى النظر والتأمل والتفكير في المخلوقات مستعملا عدة أساليب نذكر منها:
    أساليب القرآن الكريم في دعوته الى التفكر في الآيات الكونية
    1-الأمر المباشر بالنظر: والأمر يفيد الوجوب كما يقرر الأصوليون ومن آيات الأمر بالنظر:
    قل انظروا ماذا في السّماوات والأرض وما تغني الآيات والنُّذُر عن قوم لا يؤمنون” يونس101
    “…. انظروا الى ثمره إذا أثمر وينعه ” الانعام99
    “” فلينظر الإنسان الى طعامه “24عبس
    ” فلينظر الإنسان ممَّ خُلق “القيامة
    2- الامر المباشر بالتفكير قال تعالى : ” قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا …
    3-الاستفهام الإنكاري أو ألتقريعي مثل:الم تر,أولم يروا, الم يروا,أولم ير, أولم ينظروا, أفلا ينظرون…. نذكر من ذلك قول الله تعالى:
    -“الم تر أنّ الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزِّل من السَّماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار” النور 43 5
    -“الم يروا الى الطّير مسخَّرات في جوِّ السّماء ما يمسكهن الى الله إنّ في ذلك لآيات لقوم يؤمنون”79
    -“أولم يروا أناّ خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون وذلّلناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون “يس71-73
    -“أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وان عسى أن يكون قد اقترب اجلهم فبأي حديث بعده يؤمنون “185 الاعراف
    -“أفلم ينظروا الى السّماء فوقهم كيف بنيناها وزيَّناها ومالها من فروج “سورة ق6
    – “أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت والى السّماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الأرض كيف سُطِحت” الغاشية17-20
    والاستفهامات التقريعية كثيرة جدا في القرآن الكريم
    5- القسم بالمخلوقات للفت الانتباه الى ما فيها من دلائل باهرة على قدرة الله عز وجل
    وقد أقسم الله سبحانه في القران الكريم بأشياء كثيرة كالشمس, والقمر, والليل, والضحى,والزمان والسماء والنجوم….الخ
    6- تسمية سور القرآن باسماء الكائنات الحية والظواهر الطبيعية تنبيها للعقول على اهميتها في الدين والدنيا مثل : الانسان , البقرة , الانعام , النحل , العنكبوت , السماء , النجم , الطارق , الشمس , الضحى , الليل , الفجر , العصر , الرعد, الطور , الزلزلة ….. الخ
    7- ذم الذين لا ينظرون ولا يتفكرون ولا يعتبرون فوصفهم بالعمي و الصمم و البكم وأنهم أضل من الأنعام قال تعالى:
    -“إنَّ شرَّ الدَّواب عند الله الصُّمُّ البكم الذين لا يعقلون ” الانفال22
    -” أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الإبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور” الحج 46
    -“ولقد ذرأنا لجهنَّم كثيرا من الجنِّ والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون”179الاعراف
    وان كان ترك التفكير والنظر في آيات الله من أسباب دخول جهنم فهذا يعني أنه من الكبائر المهلكة مما يعني أن التفكر والتأمل في الكون ومخلوقاته من أعظم الفرائض والواجبات في الإسلام
    8- تكرير الكلمات والمعاني المحفزة على التعقل والنظر وكذلك أسماء الأشياء موضوع النظر والاعتبار فمثلا يعقلون وردت22مرة في القران, يتفكرون 10مرات
    ينظر بمشتقاتها وتصاريفها أكثر من 36مرة , اسم السماء والسماوات اكثرمن300مرة ,وهذا تأكيد على النظر وتنبيه على قيمة الأشياء المنظورة إيمانيا
    ما يصرف الناس عن التفكر في آيات الله
    مادامت الآيات الدالة على الحق بهذا الكم وهذا الوضوح فما الذي يصرف الناس عن الاهتمام بها و الاستفادة منها في بناء الإيمان ؟
    نجد الجواب في القرآن أيضا ونبينه فيما يلي:
    1- الغفلة: وهي الانغماس في متطلبات الحياة وأهوائها والانشغال بها عن التفكير في دلائل الحق جاء في القران الكريم
    -” إنَّ الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنُّوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون”7-8 يونس
    -” وان كثيرا من النَّاس عن آياتنا لغافلون “92 يونس
    “أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين”
    2- الإعراض: وهو النفور والهروب من دلائل الحق جحودا له أو كسلا عن مشقة التفكير و تبعات التكليف يقول تعالى:
    -“وكأيٍّ من آية في السَّماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون”يونس 105
    -” وجعلنا السَّماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون” الانبياء32
    -” وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين ” الانعام 64
    3- الكبر والغرور والعناد : قد يعرفون آيات الله ولكن ينكرون ما تدل عليه من حق مثل الكثير من علماء الغرب الآ ن قال تعالى:
    -” سأصرف عن آياتي الذين يتكبَّرون في الأرض بغير الحقِّ وان يروا كلَّ آية لا يؤمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغيِّ يتَّخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذَّبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين” الاعراف 146
    -” يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها ” النحل 83
    -” وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوًّا ” النمل 14
    4-إتباع الهوى : ومعناه استحسان الآراء والمواقف والسلوك بالاشتهاء وإتباع النفس من غير الاستناد الى علم وعقل وفكر جاء في تفسير الطبري في تفسيره لقوله تعالى ” يتّبعون أهواءهم” قال :أي آراء قلوبهم وما يستحسنونه ويحببه لهم الشيطان” قال عز وجل:
    -” فان لم يستجيبوا لك فاعلم أنَّما يتبعون أهواءهم ومن أضلُّ ممن اتّبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين ” القصص50
    -” فلا يصدنَّك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى “طه16
    5-إتباع الشيطان وكثرة المعاصي : فالشيطان يصد عن سبيل الله والمعاصي تعمي القلب أي تذهب نور العقل قال عز وجل: ” واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشَّيطان فكان من الغاوين” الاعراف 175 وعن الذنوب يقول:” كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم ” 14-15 المطففين
    6- الجمود العقلي والتقليد الأعمى: أي إتباع العادة والمألوف ولو كانت باطلا من غير تبصر كمن قلدوا آباءهم وأسيادهم في عبادة الأحجار والأبقار قديما وحديثا وكمن يقلد الغرب في إلحاده من أبنائنا قال تعالى ” وإذا قيل لهم اتَّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتَّبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون “البقرة
    7: الجهل: فالجاهل لا يعرف قيمة الآيات ولا يفهم مدلولها قال تعالى:”إنما يخشى الله من عباده العلماء” فاطر28

    نتيجة : نستخلص مما سبق أن النظر والتفكر في كتاب الله المنظور( الكون وما فيه من مخلوقات وظواهر) فرض وعبادة من أعظم العبادات في الإسلام مثل النظر والتفكر والتدبر في كتاب الله المقروء ( القرآن ) جاء في حديث نبوي شريف “لا عبادة كالتفكير” أخرجه ابن حبان عن علي بن أبي طالب . وقال ابن عبا س رضي الله عنه ” فكر ساعة خير من قيام ليلة ” وأدرك العقاد رحمه الله مكانة التفكير في الإسلام فألف كتابا سماه ” “التفكير فريضة إسلامية ” .
    هذا الموقف الإسلامي من العقل والتفكير في الكون يؤدي حتما الى نتيجتين هما ركنا الحضارة الإنسانية الراشدة وجناحا الرقي البشري الحقيقي لا الوهمي و هما:
    1- تطور الاكتشافات العلمية وزيادة انتفاع الإنسان من الطبيعة وظواهرها التي سخرها الله ودعاه الى الانتفاع بها قال تعالى:” وسخَّر لكم ما في السَّماوات وما في الأرض جميعا منه انَّ في ذلك لآيات لقوم يتفكَّرون ” 13 الجاثية ومدلول الآية
    أن في كل موجود في الأرض أو في السماء منافع للإنسان عليه أن يبحث عنها , والقران بهذا التوجيه يفتح باب البحث العلمي على مصراعيه أمام الإنسان , بل هو من دل الإنسان على مفاتيح كل العلوم المعروفة اليوم كعلم الأحياء, الفلك, الجغرافيا , الأجنة, الآثار ,الجيولوجيا , المناخ , نشأة الكون ,الفيزياء …….كل العلوم الحديثة ….ونحن موقنون أن هذه الدعوة القرآنية الى تدبر آيات الله في الكون هي التي كانت سببا في اهتداء علماء الإسلام الى المنهج التجريبي في البحث العلمي واعتماده في علومهم , وبالتالي انطلاق النهضة العلمية إبان ازدهار الحضارة الإسلامية, ومن شك في ذلك فليقرأ حياتهم وكتبهم مثل الإدريسي والقز ويني والفارابي وابن سينا وغيرهم….. فقد كانوا موسوعات علمية في جميع التخصصات استجابة لدعوة القرآن الكريم الى النظر في كل مخلوق وظاهرة , ونقحوا العلوم من خرافات الأمم السابقة والمعاصرة لهم , نبراسهم في ذلك قول الله تعالى:” ولا تقف ما ليس لك به علم إن السَّمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ” الاسراء 36 وقوله ” إن الظن لا يغني من الحق شيئا ” يونس 36 ثم أخذ الأوربيون بذلك المنهاج فكان ما كان, وما هو حادث الآن , من تطور في العلوم .
    2- رسوخ الإيمان وحصول اليقين بحقائق العقيدة والدين وذلك يؤدي الى الخضوع لله عز وجل
    وإتباع تعاليمه ومنهجه في الحياة, فتسود القيم والفضائل كالتواضع والتآلف والتعاون والتراحم والإيثار..ويتحرر الإنسان من الأنانية والعنصرية والعدوانية والشهوانية وكل الشرور والآثام ويسمو الى عالم الروح عالم الأخلاق والقيم, وتلك هي الحضارة الإسلامية الراشدة التي جاء بها الإسلام , فهي تطور مادي في ظل القيم الخلقية النبيلة والسمو الروحي, هدفها خدمة الإنسان وإسعاده ماديا وروحيا.
    أما الحضارة الغربية الحالية فإنها وان انبثقت عن تلك الدعوة القرآنية الى التفكر والبحث في الكون لاكتشاف أسراره, بعد أن تأثرت بها عند احتكاكها بالحضارة الإسلامية عامة وحضارة الأندلس خاصة ,إلا أنها تقوقعت على الجانب المادي الدنيوي منها وأهملت الجانب الأهم , وهو الجانب الروحي , أي الإيمان والأخلاق الإيمانية , فتطورت ماديا كما – نرى اليوم – لكنها أفلست روحيا وأخلاقيا , فسببت الشقاء للبشرية بدل أن تسعدها, لأنها سخرت تلك الاكتشافات والعلوم لتقوية الغرائز الذميمة في الإنسان , كالشره , والجشع, والشهوانية, والكبر, والأنانية, والعنصرية ,
    والعد وانية, وجحود حق الله في الاعتراف بوجوده ووحدانيته وعبادته, فأردتها في المآسي التي لم تشهد مثلها في العصور السابقة , كالحروب الكونية .وتلويث الأرض والبحر والجو, واستعباد شعوب بأكملها أو إبادتها , وإنكار الإلوهية وما يتبعه من مفاسد ومذاهب هدامة, وهذا التوجه الحضاري المادي البحت هو الذي أشار إليه القرآن الكريم منكرا له ومحذرا منه في قوله تعالى : ” فأعرض عمن تولَّى عن ذكرنا ولم يرد إلاّ الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم …” (30 النجم) وفي قوله سبحانه : ” يعلمون ظاهرا من الحياة الدّنيا وهم عن الآخرة هم غافلون ” والحضارة بهذه الصفة تحمل عوامل فنائها في ذاتها ولا تعمر طويلا , والقرآن الكريم ركز على ذكر أخبار الحضارات الكافرة السابقة وما آلت إليه وحذر الإنسان من مغبة التقوقع في المادة والإخلاد الى الأرض , ودعاه الى اتخاذ العلم الكوني وسيلة للسمو الروحي والأخلاقي بتجاوز الظاهر والمحسوس الى الغيبي والروحي أي التعرف على الله والإخبات له.
    وعليه فاني اجزم و اؤكد أن الأمة الإسلامية لا يمكنها إطلاقا الخروج من التخلف المخزي والمذل إلا بالعودة الجادة الى العمل بالقرآن الكريم وبث وعيه الفكري والروحي والأخلاقي في الأجيال , فهو بالعلم يحرس الإيمان, وبالإيمان يشحن المؤمنين بالرغبة الصادقة الصالحة المجردة عن الأغراض التافهة في طلب العلم والاستزادة منه , وفي تزكية النفس والسمو بها, فالعلم عند المسلم وسيلة لمعرفة الله عز وجل والتقرب إليه, ونفع الخلق بنتائجه طلبا للأجر, لذلك فهو لا يشبع منه ولا يمل من الاستزادة منه ( وقل رب زدني علما ) وذلك يحقق له المصلحة الدنيوية تبعا , ومن الآيات التي ترسم المنهج الحضاري للأمة الإسلامية بشقيه الروحي والمادي قوله تعالى : ” وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللهُ الدّارَ الآخِرَةَ ,وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنيا,َ وَأحْسِنْ كَمَا أحْسَنَ اللهُ إَِليكَ, وَلاَ تَبْغِ الفَسَادَ فِي الأَرْضِ, إنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ المُفسِدِينَ ” القصص 77
    أما الاعتماد على الغرب الحاقد وتقليده بتبني برامجه ومناهجه ونظرياته الضالة , فلن يؤدي إلا الى الدمار والبوار والتسارع في الانحدار, وقد جربنا ذلك فهل نعتبر ونتعظ ؟ إن الغرب لا يطلعنا إلا على القشور وبمقابل فادح وخطير, وهو التفريط في عقيدتنا وقيمنا , وذلك هو العدم والتلاشي .
    وأما العودة الى الأخطاء التي سلفت في تاريخنا, والتي أدت الى ما نحن فيه من ضعف وتخلف وهوان
    كالطرق الصوفية, فما هو الا إطالة في عمر الأزمة ومرض الأمة , لأن التاريخ يشهد أن هذه الطرق من أهم الأسباب التي أدت الى تشتيت وحدة المسلمين وعودتهم على الخمول والبطالة , حيث صار لكل حي شيخه ووليه وضريحه الذي يرجع إليه ويتعصب له, غافلا عن آمال الأمة وأحوالها, وأوهنت علاقة المسلمين بربهم فصاروا يتوكلون على الأولياء بدل أن يتوكلوا التوكل الايجابي ( أعقلها وتوكل) على رب السماء , أي اعمل بكل طاقتك وحيلتك ثم انتظر ثمار عملك من الله , ولا تيأس مهما كانت النتائج , فما دامت النية صالحة فالأجر حاصل بإذن الله , وما تمكن الاستدمار من الأقطار الإسلامية الا بسبب انتشار هذه الطرق وأمراضها , فالعلة المزمنة التي أودت بالخلافة العثمانية هي اهتمامها بالأولياء والأضرحة على حساب العلم والفكر والإعداد والاستعداد , فحين كان الأوربيون يجوبون بحار العالم ويابسته ويكتشفون الأمريكتين ويبحثون عن الطرق والمنافذ البحرية التي تسهل لهم الانتشار لاستدمار الارض , ثائرين متمردين على رهبانية الكنيسة وجمودها وخرافاتها , و كأنهم ينفذون أوامر القرآن الكريم وتوجيهاته فيما يتعلق بالتعامل مع الكون من مثل قوله تعالى 🙁 هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها ..),( قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدا الخلق.. ) (قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم… ) (قل انظروا ماذا في السماوات والأرض.. ) ( وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) (وسخّر لكم ما في السّماوات وما في الأرض جميعا منه ) (فلا اقسم بمواقع النّجوم وانّه لقسم لو تعلمون عظيم ) ( فإذا قضيت الصّلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله )( وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله …) ( وأنزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس ) ….. الخ . قلت لما كان الأوربيون يجوبون البحار ويبحثون ويكتشفون كانت الخلافة العثمانية محجوبة عن هدي القرآن بأفكار الرهبنة الكنسية والهندوسية التي تسربت الى العالم الإسلامي في صورة التصوف الدخيل على الإسلام من حيث المصطلح ومن حيث المضمون , فلا يوجد إطلاقا مصطلح التصوف في القرآن والسنة, الذي جاء به الإسلام هو الزهد في الدنيا والتقوى , والزهد لا يعني إهمال الدنيا وأسباب العمران فيها , بل يعني تعميرها باسم الله , وفق منهاج الله , إرضاء له وتقربا إليه بها , أي اتخاذها مطية للآخرة , وعدم الإخلاد إليها بالتمتع المفرط والاستهلاك الجشع والأنانية البغيضة , فالزاهد يعمل ويكدح وينتج تقربا الى الله وعبادة له وطلبا للأجر, ثم هو يشرك إخوانه المؤمنين العاجزين في ثمرة كدحه وإنتاجه وقد يؤثرهم بها ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شُحَّ نفسه فأولئك هم المفلحون ).
    والزاهد يحرص على العلم النافع ومنه العلم الكوني ويسعى دائما من أجل الاستزادة منه كي يزداد إيمانا بمعرفة آيات الله الدالة على قدرته وحكمته ورحمته أولا , ولكي ينفع إخوانه المؤمنين ويزيد في قوة أمته وعلو شأنها ثانيا, ( واعدُّوا لهم ما استطعتم من قوة…) ولكي ينال الأجر عند الله على ما يتوصل إليه من اكتشافات واختراعات تحسب له صدقات جاريه يصله أجر الانتفاع بها بعد وفاته ثالثا
    وينزه العلم عن الإغراض الدنيئة والنوايا السقيمة , والرغبات المنحطة .
    فالزهد الإسلامي عامل أساسي في تطور العمران وسمو الإنسان وسعادته ماديا وروحيا , دنيويا وأخرويا, أما التصوف الطرقي الدخيل – خاصة في صورته الحالية – فهو شيء مناقض تماما للزهد الإسلامي , انه انحطاط مادي وروحي , أنه موت حضاري , لأنه باختصار ختل الدنيا بالدين , وطلب المتعة والجاه بالبطالة والراحة , واستخدام الدين مطية للإغراض الدنيئة , من شهوات وجاه وسلطة بمخادعة العوام والجهال والسذج بمظاهر التنسك , وهو علة مهلكة لأنه يحجب الناس عن الله ورسوله وكتابه بالأولياء والمشايخ وأقوالهم ومواثيقهم , فإذا بالمريد الصوفي يتقرب الى الشيخ لا الى الله , ويدعو الشيخ ويخشاه ويغفل عن الله وينساه .
    قد يقول قائل أنت إذا ضد التربية الروحية التي صارت ضرورية لعصم الأجيال من تيار المادية الجارف . وأقول : إن مشرب التربية الروحية الإسلامية ليس إطلاقا في الطرق الصوفية , بل إن تلك الطرق هي مما أفسد التربية , ومن أراد التأكد من ذلك فليلق نظرة فاحصة على ما يجري في معظم الزوايا من سلوكات يندى لها الجبين , وعلى أحوال وتصرفات أكثر شيوخها الذين لا هم لهم الا المادة والمظاهر الخادعة الفارغة , من تهافت على المعالف وتباهي بالمعارف , فهم في حاجة الى تربية مركزة طويلة فكيف يربون ويتمشيخون ؟
    إن التربية الروحية التي نريدها هي التربية القرآنية النبوية التي تقدح في المريد زند العقل فيضيء سنا
    التفكير, فينطلق على ضوئه باحثا عن الحق , فإذا ذاق حلاوة العثور علية استزاد منه حتى يدمن عليه فيخبت ويستسلم لله وتزكو نفسه , فتثمر الأخلاق الفاضلة والأعمال الصالحة , أي نساعده على أن يشعل سراج العقل والإيمان ثم ينطلق على ضوئهما في طريق الاستقامة حرا عزيزا ( ومن يؤمن بالله يهد قلبه ) ( واتقوا الله ويعلّمكم الله ) ( إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا)(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وانّ الله لمع المحسنين ) لا أن يقوده الطرقيون كالأعمى في طرق ما أنزل الله بها من سلطان , وقد يسقطونه في الحفر والمتاهات , أو يلقونه في المهالك والهاويات .
    التربية الروحية الإسلامية التي تنفع البلاد والعباد لا تحتاج الى شيخ طريقة , فلا واسطة في الإسلام بين المسلم وربه ( وإذا سالك عبادي عني فانِّي قريب ) ( وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصير) إنما تحتاج الى مؤسسات ووسائل وقرارات مسئولة , تحتاج الى الروضة والمدرسة والجامعة بالبرامج والمناهج السليمة الصالحة المستمدة من قرآننا وسنتنا وثقافتنا , المراعية لقيمنا وعقيدتنا ولغتنا , والمسجد الحر الذي يؤدي وظيفته التربوية والتوجيهية بصدق وأمانة , والتلفاز والمذياع بالحصص الهادفة الهادية , والنادي الثقافي بالنشاطات الثقافية التي تنمي الوعي الإيماني والأخلاقي , والجريدة التي ترشد وتعلم وتبصر, والمحيط النظيف من المظاهر اللا أخلاقية , والمسئول والإمام والمعلم والولي والقاضي والشرطي والتاجر القدوة في مجال نشاطه , بقوة القانون في البداية ثم بالاقتناع في النهاية ( إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ) . أما التهرب من المسؤولية وذر الرماد في العيون بالتمسح بشيوخ الزوايا وأقطاب الطرق الصوفية , فهو نوع من المخادعة للعوام السذج والضحك عليهم وهو حضاريا انتقال من الفوضى والطيش الى الجمود والتحجر.
    ألا فلندع الى الله ورسوله لا الى أنفسنا وشيوخنا وزعمائنا, والى كتاب الله لا الى أقوالنا وآرائنا, والى الصراط المستقيم لا الى طرقنا وأحزابنا قال تعالى : ” وَأنَّ هذا صِرَاطِي مُستقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم ْعن سَبِيلِهِ ذَلكُمْ وصَّاكُمْ به لَعلَّكمْ تَتَقُوَنَ ”
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
    رجاء
    أرجو من أهل الاختصاص في الدين والدراسات الحضارية أن يثروا هذا الموضوع ويعطوا رأيهم في ما كتبت تأييدا أو تفنيدا, وسأتلقى تدخلاتهم وآراءهم بكل عناية واهتمام حتى ولو كانت مخالفة ومناقضة لما ذهبت إليه في هذه المقالة, فهدفنا تبادل الآراء الجادة وتبادل الأفكار حتى مع المخالفين و الكفار’ عملا بتوجيهات القرآن الكريم الذي يدعونا الى الحوار الفكري الهادئ والجاد في آيات كثيرة كما جاء في المقالة , منها قوله تعالى
    ( قُلْ إنَّماَ أعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا للهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ….)

  14. علي عبد الله البسامي
    رد

    نَزَوَاتُ الهَوَانِ
    علي عبد الله البسّامي – الجزائر
    إلى شباب الأمة الإسلامية ( واخص بالذكر شباب بنغازي المغرّر به) الذي أفسده الأعداء بالأوهام والأهواء ،
    فلم تغني كثرته شيئا ، وهل يغني الغثاء ؟
    بل صار مصدرا للبلايا والأرزاء ، تحركه أيدي الكفر والإجرام كيف تشاء
    يا أمَّةً حُسِدَتْ لِفَيْضِ شَبابِهاَ
    لا تَخْدَعَنَّكِ كَثْرَةٌ
    كَمْ من كَثيرٍ في الخَلائقِ مَا نَفَعْ
    الجَيْلُ بَصْبَصَ للغُزَاة ِمُرَحِّباً
    قَدْ قَامَ يَقْفُو لِلمطامِعِ أو قَبَعْ
    يَهْوِي الفَتَى فِي المُهْلِكاَتِ إذا طَمَعْ
    قد طَافَ حَوْلَ الطُّعْمِ مَشْدُودَ الجَوَى
    نَحوَ الهَوَى
    حَتَّى وَقَعْ
    حَاطُوهُ بالأنغامِ
    بالأفلامِ
    بالأقلامِ
    بالأوهامِ
    حَتَّى اقْتَنَعْ
    قد زيَّنُوا في نَفْسِهِ
    حُبَّ الأنَا
    حُبَّ الخَناَ
    حُبَّ المُنَى
    حُبَّ الشَّبَعْ
    وَتَفَنَّنُوا فِي خَتْلِهِ حَتَّى رَكَعْ
    ناداهُ رَبُّ النَّاسِ في آياتِهِ
    يا عَبْدَناَ
    ذا دَرْبُناَ
    دَرْبُ الهَناَ
    فَلْتَأتِناَ
    فما اسْتَمَعْ
    والمِصْعَدُ المِعْرَاجُ يَجْثُو عِندَهُ
    مُتَحَفِّزًا نحوَ العُلا
    فما اقترَبْ
    وما رَكَبْ
    وما ارْتَفَعْ
    قَدْ تاهَ في ليلٍ دَجَى مُتَحَيِّراً
    بين الرَّغائِبِ
    والنَّوائِبِ
    والنُّزَعْ
    ذا عقلُهُ من غَيِّهِ كمثلِ ثقبٍ أسودٍ
    نَجْمٍ توارى في السَّديمِ
    فما سَطَعْ
    ذي نفسُهُ مُستنقَعٌ
    فيه الفقاقيعُ التي تَرْوِي لنا عن شَأنِهِ
    فيهِ الرَّواسِبُ
    والصَّلائِبُ
    والبُقَعْ
    آهٍ على يومِ الولادةِ لَيتَهُ
    قد كان مَوْتاً، مَأتَماً
    غَيماً أَلَمَّ بأمِّه ثمَّ انقشَعْ
    غَمًّا أصابَ لِبرْهَةٍ ثمَّ انقطَعْ
    ها قد غدا في الدَّهرِ نَحْساً أسْوداَ
    في الأرضِ فَحْماً، فَرْقَدَا
    لَمَّا غَوَى
    لَمَّا هَوَى
    لَمَّا اتَّضَعْ
    الذِّكرُ يَصْدَعُ بالهُدَى في جَنبِهِ
    الرُّشْدُ وَضَّاءُ السَّنا في دَرْبِهِ
    يَعْلُو إذا شَاءَ العُلاَ …
    إذا رَجَعْ

  15. علي عبد الله البسامي
    رد

    أتى الدّجّالُ

    علي عبد الله البسامي – الجزائر

    *

    أتى الدّجّالُ تسبقُه الأساطيلُ

    وأطيارٌ أبابيلُ

    قنابلُها على الإبطال والأطفال سِجِّيلُ

    أتى الدَّجَّالُ يسبقُه على درب الرَّدى
    والغدرِ إبليسٌ وقابيلُ

    ويتبعُه بنو مَصْراتَةَ الأوباشُ والحمقى

    وغرياني

    وصلابي

    وقرضاوي

    وإخوانٌ بُغاةٌ للعدى ذِيلُ

    ***

    أتى الدَّجَّالُ تحملُه البراميلُ

    فأنفاس الدَّجاجِلةِ الالى جاؤوا لذبحِ الشَّعب
    في ارضِ الهُدى والحقِّ بترولُ

    وأعينُهم أيا من تَسبُر الأخبارَ شاشاةٌ
    برامجُها أباطيلُ

    وتحريضٌ على الفوضى وتضليلُ

    وفيها البُهْتُ والتزويرُ تَحليلُ

    ***

    أتى الدَّجَّالُ مُنتفخاً وفي رجليه جامعة ٌ
    من البشرِ الالى ذلُّوا

    عبادتُهم لربِّ النِّفط تصفيقٌ وتطبيلُ

    فصوتُ الضَّرْطِ من ذاك العميلِ الخائنِ الغدَّارِ
    ترتيلُ

    ونخمتُه مناديلُ

    وكِذبتُه على المكشوف تسبيحٌ وتهليلُ

    ***

    أتى الدَّجَّالُ في زخَمٍ من الدُّنيا ليَغوِينا

    له أيدٍ واَلسنة ٌ صهاينة ٌ عليها من شيوخ
    الحلفِ تعويلُ

    فلُبُّ الدِّين أفسدهُ بحبِّ المال أشياخٌ
    مهازيلُ

    ونور الله كدَّره لوَجْه الحلفِ تأويلُ

    واضحي الغربُ يَغمرُه من الأشياخ تقديسٌ
    وتبجيلُ

    وها قد شاعَ في ارضِ الهدى المكبوتِ تبغيلُ

    وخرَّ الشَّعبُ في شَرَكٍ من البلوى

    وضاعَ الرُّشْدُ والإسلامُ والآمالُ والجيْلُ

    ***

    أتى الدَّجَّالُ في حِلفٍ عجيبٍ يجمعُ الأضدادَ..
    فيهِ الذَّيْلُ والغولُ

    أوامرُه لدى الإخوان والاعرابِ تنزيلُ

    وسائله لنشرِ العدلِ …

    تغليطٌ …

    وتعتيمٌ …

    وتهويلٌ …

    وتقتيلُ

    أزيزُ الطَّائرات إذا سطَتْ ظلمًا على الأطفال
    يا عجبي …

    لدى الإخوانِ أنغامٌ … مَوَاوِيلُ

    ألا يا أيها الإخوان فاضَ الصَّدرُ والكيْلُ

    فما للورطةِ النَّكراءِ في دعم العدى الكفَّارِ
    تبريرٌ وتعليلُ

    مثالبُكمْ على وجهِ الهدى المطعونِ ادرأنٌ
    … ثآليلُ

    تطهَّرْ يا دَعيَّ العلم والإسلام من خِزيكْ

    فهل تدميرُ أهل الذِّكر والتَّوحيد بالبلوى

    لأجل الغاصبِ الدَّجَّالِ معقولٌ ومقبولُ ؟؟؟

    ***

    أتى الدَّجَّالُ يقتلُنا ويُحيينا

    ويمنعنا ويُعطينا

    ومن يكفر بهذا الرَّب مُعتقلٌ ومقتولُ

    فمن يأبى فساد الغرب والصُّهيون مطرودٌ
    ومخذولُ

    أتى بالذُّلِّ والآفات فانتفضوا

    فعرضُ الأمَّة الغرَّاء يعصمُه أمام الغاصب
    الذبَّاحِ حَوْقلة ٌ وتَسْبِيلُ*

    لماذا الذلُّ والأعمارُ قدَّرها الهُ النَّاس
    من أمدٍ …

    ورزقُ الله مَكْفولُ ؟؟؟

    لماذا الرُّعبُ من وهْمٍ يُسايرُه على درب
    الهوى والكفر مبهورٌ

    ومخدوعٌ ومخبولُ ؟؟؟

    لماذا الوَهْنُ يا قومي

    وربُّ النَّاسِ و الأكوان يَكلؤُنا …

    له الآياتُ والآلاءُ والحَوْلُ**

    ***

  16. علي عبد الله البسامي
    رد

    برقية غاضبة الى خونة ليبيا
    علي عبد الله البسامي
    الى الذين أهدوا ليبيا بما فيها من غانيات وخيرات لفجَّار قطر
    *
    بترولُكم لِبَنِي قَطَرْ
    غِزلانُكم لبني قطرْ
    غِلمانُكم لبني قطرْ
    والغانياتُ من النِّساء بأرضكم لبني قطرْ
    اعراضُكم- يا ويحكم- قد بُدِّدت تحت البطون النَّاتئهْ
    تحت البطرْ
    اعراضُكم استُهلكت حين انتهى عهد الزَّعيم المنتصرْ
    قوموا افحصوا ارجاءَكمْ
    فمَنِيُّهُم قد دنَّسَ الارياف فيها والحضَرْ
    قد احرقَ الصبَّارَ والزَّهرَ المسيَّبَ والشَّجرْ
    انتم بَعَرْ
    انتم بقرْ
    وقلوبكم يا بائعي العرض المطهَّر من حجَرْ
    انتم بذرتم خسَّة ًودناءة ًوخيانة ًودياثة ًومهانة ً…
    والمرءُ يجني ما بذرْ
    فلقد جمعتم بالعمالة والعمى كلَّ المهازل والخطَرْ
    قوموا انظروا …
    انَّ الفنادق في حِماكم مرتع ٌ…
    لكلِّ دعَّار أشِّرْ
    لكلِّ نذْلٍ مُتخمٍ
    يحبُّ إتيانَ الدُّبُرْ
    آه على ليبيا التي كانت ملاذا للرّجولة والطّهارة والهدى
    صارت مَكبَّ نفاية ٍ
    لكلِّ آفاتِ البشرْ
    لو قام مختارُ الملاحم عائدا من بَرْزَخِهْ
    لأبى المعيشة َوانتحرْ
    أين الرِّجالْ ؟؟؟؟
    بل أين ربَّاتِ الحِجَالْ ؟؟؟؟
    فالوضع ُمُرْ
    ***
    يا أهل ليبيا قد عبثتم بالعروبة والهدى
    اسكنتمونا في المَعَرَّة ِوالكدَرْ
    لا سامحَ الله الذي قد جرَّكمْ
    نحو المهانة والضَّررْ
    لا سامح الأذيال حين تَفَيْهَقَتْ
    وغدت تُظاهِر من تولَّى أو كفرْ
    قد عتَّموا قرآنَنا
    ودمَّروا اخلاقَنا
    وأهدروا ارواحَنا
    ودنَّسوا اعراضَنا
    وسيَّبوا خيراتِنا
    وأركسونا في المهازل والكدَرْ
    لا سامح الله الشيوخ الخائنين لِمَا جَنَوْا
    باعوا العروبة والهدى
    وكلَّ ليثٍ فاضلِ الاخلاقِ حُرْ

  17. AYISHAH
    رد

    مرحبا،

    أنا أعيش في دبي وأنا حقا لم أر الخير أظهرت لي هذا كثيرا في حياتي أنا أم تكافح مع ثلاثة أطفال ولقد كنت تمر بأوقات صعبة حقا في حياتي واسمي وAYISHAH في كل هذا الثابت مرات، وقعت حادثة أسوأ في حياتي وأنا فقدت وظيفتي التي كانت وسيلتي الوحيدة للبقاء على قيد الحياة والأشياء أصبحت سيئة حقا كما كان لي لدفع الفواتير وعانى مشاركة ابني إصابة في الركبة تكبدها عندما سقط من شجرة والأطباء أبلغني انه في حاجة الى عملية جراحية لركبته حتى يتمكن من المشي مرة أخرى وعند هذه النقطة، كانت الحياة غير مجدية بالنسبة لي كما قلت ليس لديهم عائلة وليس لأحد لتشغيل لوكل ليلة، وسوف نجلس والبكاء حتى نهاية الشوط الاول من كميت حتى يوم واحد، قرأت الإعلان على إجابات ياهو من الرجل الذي ذكر أنه يمكن أن يساعد الناس في حذائي مع القروض وبلدي في حالة يائسة، لم يكن لدي أي خيار سوى كان لي لمحاولة وصادما جدا ومفاجئا، كان مثل استحالة أن تصبح حقيقة واقعة، وحصلت على قرض بمبلغ 75،000.00 حتى مع بلدي سوء الائتمان في غضون 48 ساعة، ويجري أبنائي الجراحة والحمد لله كانت ناجحة والآن، أنا بخير ويعيشون في راحة مع أطفالي وقلت ل نفسي، وأنا لم أر في حياتي من أي وقت مضى هذا النوع من عجب في الحياة وقررت أنني سوف اقول للعالم كله البرية وانا بحاجة الى كل واحد أن أشكر الله لMr.Dam الصدق، ورجل الله تستخدم لانقاذ لي ولعائلتي حتى عندما كل أمل قد فقدت وذهبت وأنا لن أقول كل واحد، مهما كانت مظلمة وخاطئين العالم اليوم، لا يزال هناك الخوف من الله والناس موثوق بها على الأرض، وإذا كنت في وضعي السابق أو تتطلب على قرض شرعيا، وسوف ننصحك الاتصال بهذا المقرض القرض ويمكنك الوصول لها عبر honestlender0@yahoo.com وأريد منكم جميعا أن نصلي من أجل هذا الرجل بالنسبة لي.

    شكرا،
    AYISHAH

اترك رد